Восток: различия между версиями

Версия от 13:12, 28 июля 2024

Восток — одна их четырех сторон света, ассоциируемая в мифологической и магической традиции со святостью, праведностью, справедливостью, благополучием и изобилием, жизненностью, изначальностью. Традиционно Восток полагается источником Света и Знаний (Ex Oriente Lux). Оппозицией Востока является Запад. Восток обычно ассоциируется со стихией Воздуха, сезоном весны, детством, рассветом, желтым цветом и сангвинистическим темпераментом.

Символические значения

Для древних семитов Восток был «впереди», а Запад — «сзади», поэтому выражение «спереди» может означать «с востока» или просто «восток», а «сзади» — «с запада». Согласно библейской книге Бытия, Эдемский сад располагался на востоке («И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке», гл. 2:8). По «Сефер Йецира» востоку соответствует седьмая сефира Нецах: «Седьмая Сефира: Он обратился вперёд и запечатал Восток». Из двойных букв иврита, соответствующих направлениям, с Востоком соотносится буква Далет. На иврите восток обозначается словом «Мизрах».

В семитских культурах древнего Ближнего Востока проявлялась тенденция ориентироваться (то есть смотреть) на восток (евр. qedem — «вперед», «восток»). На древних картах вплоть до средних веков сверху обычно располагался не север, а восток. Израильская скиния и храм Соломона были обращены на восток. Такая ориентация находит выражение в библейской литературе, в которой именно восток воспринимается источником благословений и облегчений (Быт. 2:8; Отк. 7:2-3). Возможно, это связывалось с движением солнца с востока на запад. Сторона, в которую смотрит человек, указывала на начало, а не на конечный пункт, что подтверждается словами, обозначающими прошлое и будущее, однокоренными со словами «восток» и «запад»[1].

Вместе с тем:

В Бытии движение на восток последовательно изображается как следствие неповиновения и греха. Адам и Ева изгоняются из Едемского сада на восток (Быт. 3:24), в том же направлении отправляется убийца Каин (Быт. 4:16). С востоком связываются и отказавшиеся повиноваться Богу строители Вавилонской башни (Быт. 11:2-4). Эту ведущую к катастрофе силу в конце концов преодолел Авраам, отправившийся с востока на запад и даже запретивший своей семье возвращаться на восток (Быт. 24:5-8)[2].

В Древнем Египте Восток связывался с богиней Исидой, которая ассоциировалась с возрождением, исцелением, жизненными силами.

Изображение восточного ветра Эвра на Башне ветров в Афинах

В древнегреческой мифологии с Востоком связан переменчивый восточный ветер Эвр (др.-греч. Εὖρος «восточный»), самый неуловимый и непредсказуемый из ветров.

В традиционном ведовстве соответствия сторон света отличаются от тех, что приняты в западной магической традиции. Восточная четверть компаса ведьм в традиционном колдовстве обладает следующими качествами и символическими соответствиями: красный цвет, стихия Огонь, Солнце, пробуждение, свет, юность, творческая энергия, бараноголовый бог и огненный кузнец, лис, правая рука, березовый веник, меч/нож.

В итальянской колдовской традиции Стрегерия с Востоком соотносится праздник Весеннего Равноденствия и звезда Альдебаран (Красный Глаз Быка) - одна из самых ярких звёзд в созвездии Тельца, которая в Стрегерии считается Наблюдателем Востока.

В магической системе Герметического ордена Золотой Зари Восток соответствует стихии Воздуха (магическое орудие — кинжал). У Корнелия Агриппы восток соотносится с огнем. В Малом ритуале Пентаграммы Востоку соответствуют имя архангела Рафаэль и божественное имя IHVH.

На восток обращают свои взгляды и молитвы во время богослужений, особенно в культах солярных богов. В Китае его символизирует зеленый дракон, в Египте — человек, в Мексике — крокодил, в Тибете — человек-дракон. В обрядах, связанных со смертью и воскресением, восток ассоциируется с восходом солнца, жизнью, а запад — с закатом и смертью [3].

Источники

Найджел Пенник "Магические алфавиты". Изд.София. 2014.
Nigel Aldcroft Jackson. The Call of the Horned Piper. 2001.
Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995.

Примечания

1. Словарь Библейских образов. Под общ. ред. Райкена Л., Уилхойта Д., Лонгмана Т. III. СПб. Библия для всех. 2005. С. 186.

2. Там же.

3. Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995. С. 47

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Символизм}}'''Восток''' — одна их четырех сторон света, ассоциируемая в мифологической и [[Магия|магической]] традиции со святостью, праведностью, справедливостью, благополучием и изобилием, жизненностью, изначальностью. Традиционно Восток полагается источником Света и Знаний ''(Ex Oriente Lux)''. Оппозицией Востока является [[Запад]]. Восток обычно ассоциируется со [[Стихии|стихией]] [[Воздух|Воздуха]], сезоном весны, детством, рассветом, [[Желтый цвет|желтым цветом]] и сангвинистическим темпераментом.
 ==Символические значения==
-Для древних семитов Восток был «впереди», а Запад — «сзади», поэтому выражение «спереди» может означать «с востока» или просто «восток», а «сзади» — «с запада». Согласно библейской книге Бытия, Эдемский сад располагался на востоке (гл. 2:8). По [[Сефер Йецира|«Сефер Йецира»]] востоку соответствует [[7|седьмая]] [[Сефирот|сефира]] [[Нецах]]: ''«Седьмая Сефира: Он обратился вперёд и запечатал Восток»''. Из двойных букв [[Иврит|иврита]], соответствующих направлениям, с Востоком соотносится буква [[Далет]]. На иврите восток обозначается словом ''«Мизрах»''.
+Для древних семитов Восток был «впереди», а Запад — «сзади», поэтому выражение «спереди» может означать «с востока» или просто «восток», а «сзади» — «с запада». Согласно библейской книге Бытия, Эдемский сад располагался на востоке (''«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке»'', гл. 2:8). По [[Сефер Йецира|«Сефер Йецира»]] востоку соответствует [[7|седьмая]] [[Сефирот|сефира]] [[Нецах]]: ''«Седьмая Сефира: Он обратился вперёд и запечатал Восток»''. Из двойных букв [[Иврит|иврита]], соответствующих направлениям, с Востоком соотносится буква [[Далет]]. На иврите восток обозначается словом ''«Мизрах»''.
 :''В семитских культурах древнего Ближнего Востока проявлялась тенденция ориентироваться (то есть смотреть) на восток (евр. qedem — «вперед», «восток»). На древних картах вплоть до средних веков сверху обычно располагался не [[север]], а восток. Израильская скиния и храм Соломона были обращены на восток. Такая ориентация находит выражение в библейской литературе, в которой именно восток воспринимается источником благословений и облегчений (Быт. 2:8; Отк. 7:2-3). Возможно, это связывалось с движением [[Солнце (в астрологии)|солнца]] с востока на запад. Сторона, в которую смотрит человек, указывала на начало, а не на конечный пункт, что подтверждается словами, обозначающими прошлое и будущее, однокоренными со словами «восток» и «запад»''[[Восток#Примечания|[1]]].