Шакал: различия между версиями
Жанна Л. (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
(не показано 6 промежуточных версий 5 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[File:Shakali.jpg|thumb|280px|left|<center>'''«Разговор двух шакалов», XIII век.'''</center>]] | {{Символизм}}[[File:Shakali.jpg|thumb|280px|left|<center>'''«Разговор двух шакалов», XIII век.'''</center>]] | ||
'''Шакал''' (лат. Canis Aureus, «собака золотистая») — млекопитающее животное из семейства псовых, схож с волком, лисой и койотом. Почитается разными народами мира за присущую ему хитрость, ловкость и сообразительность. Из негативных качеств шакалу приписывают подхалимство, жульничество, мелочность, трусость, подлость и наглость. В силу своей привычки питаться падалью, эти животные нередко расцениваются людьми как нечистые, зловещие существа, связанные с загробным миром. Тем не менее шакалам не чужда и самостоятельная охота на мелкую живность, которую они осуществляют преимущественно в тёмное время суток, предпочитая местность у водоёмов, что так же ассоциирует их с потусторонним миром. Если же шакал во время очередной миграции наткнётся на какое-либо поселение людей | '''Шакал''' (лат. ''Canis Aureus'', «собака золотистая») — млекопитающее [[Животные (в магии)|животное]] из семейства псовых, схож с [[Волк|волком]], лисой и койотом. Почитается разными народами мира за присущую ему хитрость, ловкость и сообразительность. Из негативных качеств шакалу приписывают подхалимство, жульничество, мелочность, трусость, подлость и наглость. В силу своей привычки питаться падалью, эти животные нередко расцениваются людьми как нечистые, зловещие существа, связанные с [[Некромантия|загробным миром]]. Тем не менее шакалам не чужда и самостоятельная охота на мелкую живность, которую они осуществляют преимущественно в тёмное время суток, предпочитая местность у водоёмов, что так же ассоциирует их с потусторонним миром. Если же шакал во время очередной миграции наткнётся на какое-либо поселение людей — он непременно станет разорять курятники и амбары с запасами, что сильно влияет на негативное отношение человека к данному зверю. | ||
Шакал способен видеть днем и ночью, является символом египетского Анубиса, «Следопыта», «Открывателя Пути», психопомпа, ведущего [[Ба|души]] из этого мира в другой. Кроме того, ассоциируется с кладбищем. Анубиса изображают в виде [[Чёрный цвет|черного]] шакала или с шакальей головой. В буддизме шакал — это человек, погрязший во зле, неспособный понять [[Дхарма|Дхарму]]. В индуизме питающиеся падалью шакалы и [[Ворон|вороны]] следуют за Кали-разрушительницей [[Шакал#Примечания|[1]]]. | |||
==Образ шакала в Древнем Египте== | ==Образ шакала в Древнем Египте== | ||
[[File:Shakal.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Бог Анубис в виде шакала, Древний Египет'''</center>]] | [[File:Shakal.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Бог Анубис в виде шакала, Древний Египет'''</center>]] | ||
Древние египтяне верили в загробную жизнь и основательно почитали её, поэтому одним из важнейших богов являлся бог смерти, мумификации и бальзамирования, проводник в загробное царство ''Дуат'', покровитель мёртвых и вершитель судеб — ''[[Анубис]]''. Изображался он в виде человека с головой шакала. А Богиня Дуата, ''Инпут'' (Анпут/Инпеут), имевшая голову собаки или шакала, приходилась женой Анубису, либо же расценивалась как женская его ипостась. | Древние египтяне верили в загробную жизнь и основательно почитали её, поэтому одним из важнейших богов являлся бог [[Смерть|смерти]], мумификации и бальзамирования, проводник в загробное царство ''Дуат'', покровитель мёртвых и вершитель судеб — ''[[Анубис]]''. Изображался он в виде человека с головой шакала. А Богиня Дуата, ''Инпут'' (Анпут/Инпеут), имевшая голову [[Собака|собаки]] или шакала, приходилась женой Анубису, либо же расценивалась как женская его ипостась. | ||
''Упуаут'' (др.-егип. «Открывающий пути») — древнеегипетский бог войны, которая неизбежно связана со смертью, также являлся проводником умерших. Имел облик волка. В связи с внешним сходством волка и шакала, Упуаута со временем стали воспринимать за сына Анубиса (по иной версии Сета), а затем и вовсе отождествили с ним. | ''Упуаут'' (др.-егип. «Открывающий пути») — древнеегипетский бог войны, которая неизбежно связана со смертью, также являлся проводником умерших. Имел облик волка. В связи с внешним сходством волка и шакала, Упуаута со временем стали воспринимать за сына Анубиса (по иной версии [[Сет|Сета]]), а затем и вовсе отождествили с ним. | ||
С головой шакала иногда изображали бога [[Крокодил|крокодилов]] [[Себек|Себека]]. | |||
==Образ шакала в иудейской и христианской традициях== | ==Образ шакала в иудейской и христианской традициях== | ||
В Библии нередко встречается образ шакала. Как правило, он связан с запустениями земель, с гневом божьим, с дьявольщиной. Шакал негативно упоминается в пророчестве падения Вавилона в «Книге Исайи», включённой в состав Танаха и Ветхого Завета: | В Библии нередко встречается образ шакала. Как правило, он связан с запустениями земель, с гневом божьим, с [[Дьявол|дьявольщиной]]. Шакал негативно упоминается в пророчестве падения Вавилона в «Книге Исайи», включённой в состав Танаха и Ветхого Завета: | ||
: «''И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нём; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нём звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены — в увеселительных домах (Ис. 13:19-22)»''. | : «''И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нём; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нём звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены — в увеселительных домах (Ис. 13:19-22)»''. | ||
Строка 16: | Строка 20: | ||
И в пророчествах Иеремии, в следствии гнева божьего, Иерусалим сравнивается с обиталищем шакалов: | И в пророчествах Иеремии, в следствии гнева божьего, Иерусалим сравнивается с обиталищем шакалов: | ||
: «''О горах подниму плач и вопль и о степных пастбищах — рыдание, потому что они выжжены, так что никто там не проходит, и не слышно блеяния стад: от птиц небесных до скота — все рассеялись, ушли. И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей (Иер. 9:10-11)»''. | : «''О горах подниму плач и вопль и о степных пастбищах — рыдание, потому что они выжжены, так что никто там не проходит, и не слышно блеяния стад: от птиц небесных до скота — все рассеялись, ушли. И сделаю Иерусалим грудою [[Камни (в магии)|камней]], жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей (Иер. 9:10-11)»''. | ||
Та же участь постигает Вавилон: | Та же участь постигает Вавилон: | ||
Строка 22: | Строка 26: | ||
==Образ шакала в западной эзотерической традиции== | ==Образ шакала в западной эзотерической традиции== | ||
[[File:18---Moon2.jpg|thumb|200px | [[File:18---Moon2.jpg|thumb|200px|<center>''' Аркан XVIII «Луна».'''</center>]] | ||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в своём труде [[Книга 777|«Книга 777»]] сопоставляет шакала (наряду с [[Гермафродит|гермафродитом]]) с восьмой сефирой [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]] — [[Ход]], которая соответствует планете [[Меркурий (в магии)|Меркурий]] и египетским богам Анубису и Тоту. | [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в своём труде [[Книга 777|«Книга 777»]] сопоставляет шакала (наряду с [[Гермафродит|гермафродитом]]) с [[8|восьмой]] [[Сефирот|сефирой]] [[Каббала|каббалистического]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]] — [[Ход]], которая соответствует [[Планеты (в магии)|планете]] [[Меркурий (в магии)|Меркурий]] и египетским богам Анубису и [[Тот|Тоту]]. | ||
: '' | |||
Шакал также соотносится с 29-ым путём, проходившим между сефирами [[Нецах]] и [[Малкут]], которому соответствует [[Иврит|еврейская буква]] [[Коф]], [[Знаки Зодиака|знак зодиака]] [[Рыбы (знак зодиака)|Рыбы]] и [[Таро Тота|Старший Аркан]] [[Луна (Ату XVIII)|Луна XVIII]]. В [[Книга Тота|Книге Тота]] Кроули описывает шакалов в виде [[Страж Порога|стражников порога]], присутствующих на данном аркане: | |||
:«''Такой свет, который возможен здесь, смертоноснее, чем [[Темнота|тьма]], и тишину ранит вой дикого зверья. К какому богу взывать нам о помощи? Это Анубис, страж сумерек, бог на пороге, бог-шакал Хема, в своей двойной форме стоящий между Путями. У его стоп, настороже, ждут сами шакалы, готовые пожрать туши тех, кто не видел Его или не знал Его Имени''» [[Шакал#Примечания|[2]]]. | |||
==Примечания== | |||
:1. Купер Дж. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. М.: Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», 1995. — С. 382. | |||
:2. [https://thelema.ru/store/knigi/taro/alister-krouli-kniga-tota/ Алистер Кроули. ''Книга Тота''. М.: Ганга, Телема, 2021. Перевод А. Блейз.] С. 165-166. | |||
[[Категория: Символизм животных, птиц и рыб]] | |||
Текущая версия от 18:49, 10 сентября 2024
Шакал (лат. Canis Aureus, «собака золотистая») — млекопитающее животное из семейства псовых, схож с волком, лисой и койотом. Почитается разными народами мира за присущую ему хитрость, ловкость и сообразительность. Из негативных качеств шакалу приписывают подхалимство, жульничество, мелочность, трусость, подлость и наглость. В силу своей привычки питаться падалью, эти животные нередко расцениваются людьми как нечистые, зловещие существа, связанные с загробным миром. Тем не менее шакалам не чужда и самостоятельная охота на мелкую живность, которую они осуществляют преимущественно в тёмное время суток, предпочитая местность у водоёмов, что так же ассоциирует их с потусторонним миром. Если же шакал во время очередной миграции наткнётся на какое-либо поселение людей — он непременно станет разорять курятники и амбары с запасами, что сильно влияет на негативное отношение человека к данному зверю.
Шакал способен видеть днем и ночью, является символом египетского Анубиса, «Следопыта», «Открывателя Пути», психопомпа, ведущего души из этого мира в другой. Кроме того, ассоциируется с кладбищем. Анубиса изображают в виде черного шакала или с шакальей головой. В буддизме шакал — это человек, погрязший во зле, неспособный понять Дхарму. В индуизме питающиеся падалью шакалы и вороны следуют за Кали-разрушительницей [1].
Образ шакала в Древнем Египте
Древние египтяне верили в загробную жизнь и основательно почитали её, поэтому одним из важнейших богов являлся бог смерти, мумификации и бальзамирования, проводник в загробное царство Дуат, покровитель мёртвых и вершитель судеб — Анубис. Изображался он в виде человека с головой шакала. А Богиня Дуата, Инпут (Анпут/Инпеут), имевшая голову собаки или шакала, приходилась женой Анубису, либо же расценивалась как женская его ипостась.
Упуаут (др.-егип. «Открывающий пути») — древнеегипетский бог войны, которая неизбежно связана со смертью, также являлся проводником умерших. Имел облик волка. В связи с внешним сходством волка и шакала, Упуаута со временем стали воспринимать за сына Анубиса (по иной версии Сета), а затем и вовсе отождествили с ним.
С головой шакала иногда изображали бога крокодилов Себека.
Образ шакала в иудейской и христианской традициях
В Библии нередко встречается образ шакала. Как правило, он связан с запустениями земель, с гневом божьим, с дьявольщиной. Шакал негативно упоминается в пророчестве падения Вавилона в «Книге Исайи», включённой в состав Танаха и Ветхого Завета:
- «И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нём; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нём звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены — в увеселительных домах (Ис. 13:19-22)».
Далее предвещается облагораживание пустыни в плодородную землю господом богом:
- «Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне. Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою (Ис. 43:19-21)».
И в пророчествах Иеремии, в следствии гнева божьего, Иерусалим сравнивается с обиталищем шакалов:
- «О горах подниму плач и вопль и о степных пастбищах — рыдание, потому что они выжжены, так что никто там не проходит, и не слышно блеяния стад: от птиц небесных до скота — все рассеялись, ушли. И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей (Иер. 9:10-11)».
Та же участь постигает Вавилон:
- «И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей. Как львы зарыкают все они и заревут как щенки львиные. Во время разгорячения их сделаю им пир и упою их, чтобы они повеселились и заснули вечным сном, и не пробуждались, говорит Господь (Иер. 51:37-39)».
Образ шакала в западной эзотерической традиции
Алистер Кроули в своём труде «Книга 777» сопоставляет шакала (наряду с гермафродитом) с восьмой сефирой каббалистического Древа Жизни — Ход, которая соответствует планете Меркурий и египетским богам Анубису и Тоту.
Шакал также соотносится с 29-ым путём, проходившим между сефирами Нецах и Малкут, которому соответствует еврейская буква Коф, знак зодиака Рыбы и Старший Аркан Луна XVIII. В Книге Тота Кроули описывает шакалов в виде стражников порога, присутствующих на данном аркане:
- «Такой свет, который возможен здесь, смертоноснее, чем тьма, и тишину ранит вой дикого зверья. К какому богу взывать нам о помощи? Это Анубис, страж сумерек, бог на пороге, бог-шакал Хема, в своей двойной форме стоящий между Путями. У его стоп, настороже, ждут сами шакалы, готовые пожрать туши тех, кто не видел Его или не знал Его Имени» [2].
Примечания
- 1. Купер Дж. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. М.: Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», 1995. — С. 382.
- 2. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, Телема, 2021. Перевод А. Блейз. С. 165-166.