Анемон: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[Файл:Anemon1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Анемон'''</center>]]
{{Символизм}}[[Файл:Anemon1.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Анемон'''</center>]]
'''Анемон''' (лат. Anemóne), '''Ветреница''' — род растений семейства лютиковых (Ranunculaceae). Этот род включает около 150 видов, которые в основном произрастают в северном полушарии и в умеренных районах Азии. Его бледные слабые (анемичные) лепестки цветка кажутся лишенными жизненной силы. Поэтому он олицетворяет быстротечность жизни, хрупкость и [[Символы магические|символизирует]] печаль, скорбь, [[смерть]].
'''Анемон''' (лат. ''Anemóne''), '''Ветреница''' — род растений семейства лютиковых (''Ranunculaceae''). Этот род включает около 150 видов, которые в основном произрастают в северном полушарии и в умеренных районах Азии. Его бледные слабые (анемичные) лепестки цветка кажутся лишенными жизненной силы. Поэтому он олицетворяет быстротечность жизни, хрупкость и [[Символы магические|символизирует]] печаль, скорбь, [[смерть]].
 
Ботаническое название рода Anemone восходит к античности. Римский ученый ''Плиний Старший'' связывает его с греческим словом ''anemos'', то есть ветер. Анемона также была нимфой при дворе богини ''Флоры''. Согласно мифу, муж Флоры ''Зефир'', бог ветра, влюбился в Анемону, после чего ревнивая богиня превратила ее в цветок. Однако более вероятно, что название «Анемона» происходит от арабского слова «Адонис», а именно «ан-ну'ман» (= кровь), и относится к виду растений с красными цветками.


Анемоны отождествляются с библейскими «цветами полей», иногда изображаются в сценах распятия, так как, согласно христианским верованиям, анемоны появились впервые на Голгофе именно в день распятия; [[Красный цвет|красные]] пятна на лепестках обозначают [[кровь]] [[Иисус Христос|Христа]].
Анемоны отождествляются с библейскими «цветами полей», иногда изображаются в сценах распятия, так как, согласно христианским верованиям, анемоны появились впервые на Голгофе именно в день распятия; [[Красный цвет|красные]] пятна на лепестках обозначают [[кровь]] [[Иисус Христос|Христа]].

Версия от 10:13, 24 июня 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Анемон

Анемон (лат. Anemóne), Ветреница — род растений семейства лютиковых (Ranunculaceae). Этот род включает около 150 видов, которые в основном произрастают в северном полушарии и в умеренных районах Азии. Его бледные слабые (анемичные) лепестки цветка кажутся лишенными жизненной силы. Поэтому он олицетворяет быстротечность жизни, хрупкость и символизирует печаль, скорбь, смерть.

Ботаническое название рода Anemone восходит к античности. Римский ученый Плиний Старший связывает его с греческим словом anemos, то есть ветер. Анемона также была нимфой при дворе богини Флоры. Согласно мифу, муж Флоры Зефир, бог ветра, влюбился в Анемону, после чего ревнивая богиня превратила ее в цветок. Однако более вероятно, что название «Анемона» происходит от арабского слова «Адонис», а именно «ан-ну'ман» (= кровь), и относится к виду растений с красными цветками.

Анемоны отождествляются с библейскими «цветами полей», иногда изображаются в сценах распятия, так как, согласно христианским верованиям, анемоны появились впервые на Голгофе именно в день распятия; красные пятна на лепестках обозначают кровь Христа.

В Греции этот цветок символизирует скорбь и смерть. Согласно легенде, возлюбленный Афродиты Адонис был убит диким кабаном, и там, где его кровь упала на землю, по повелению Афродиты поднялись анемоны.[1]

Римский поэт Овидий пишет об этом в своей поэме «Метаморфозы» (X:735-739)

А уж из крови возник и цветок кровавого цвета.
Схожие с ними цветы у граната, которые зерна
В мягкой таят кожуре, цветет же короткое время.
Слабо держась на стебле, лепестки их алеют недолго.
Их отряхают легко названье им давшие ветры.

Примечания

1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.