11: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}'''11''' — число, соответствующей «ложной» [[Сефирот|сефире]] [[Даат]], которое (в отличие от [[10|десяти]] сефирот, представляющих естественную Вселенную) [[Символы магические|символизирует]] сверхъестественную и внеприродную силу [[Магия|Магии]]. Также это сумма [[7|семи]] [[Планеты (в магии)|планет]] ([[Макрокосм|макрокосма]]) и [[4|четырех]] [[Стихии|стихий]] ([[Микрокосм|микрокосма]]).
{{Символизм}}'''11''' — обладает глубокими символическими значениями в различных, мифологических и эзотерических традициях, нумерологических интерпретаций и культурных ассоциаций. Оно часто ассоциируется с духовным просветлением, интуицией, дуальностью, божественным откровением.


В системе [[Телема|Телемы]]: универсальное число магии, символ «энергии, направленной на перемены».  
==Индуизм==
Как сумма чисел [[5]] и [[6]], число 11 символизирует наивысший из всех магический актов — [[Великое Делание|Великую Работу]], соединение [[Микрокосм]]а с [[Макрокосм]]ом. Это отражено в структуре 11-буквенного слова [[ABRAHADABRA]], состоящего из пяти букв [[Алеф]] (символически представляющих "малый мир" человека) и шести других различных букв (олицетворяющих «великий мир» Божества).
В ведической традиции число 11 ассоциируется с 11 Рудрами, аспектами бога Шивы, которые олицетворяют сильные разрушения и трансформации. Эти 11 божеств, упомянутые в Риведге (например, I.43.1), символизируют динамическую энергию и духовное очищение, создающее 11 чиселм трансформации и божественной силы.


В [[Книга Закона|«Книге Закона»]] 11 — число [[Нуит]] , ибо она провозглашает ''«Число мое — 11, как и все числа всех, кто от нас»'' (I:60). Таково же количество слов во фразе «Do what thou wilt shall be the whole of the Law» («Твори свою волю: таков да будет весь Закон») из этой КнигиЮ являющейся одним из законов Телемы.
==Иудаизм==
11 — число, соответствующей «ложной» [[Сефирот|сефире]] [[Даат]], которое (в отличие от [[10|десяти]] сефирот, представляющих естественную Вселенную) [[Символы магические|символизирует]] сверхъестественную и внеприродную силу [[Магия|Магии]]. Также это сумма [[7|семи]] [[Планеты (в магии)|планет]] ([[Макрокосм|макрокосма]]) и [[4|четырех]] [[Стихии|стихий]] ([[Микрокосм|микрокосма]]).


Число 11 связано с грехом, нарушением закона, опасностью. Число 11 означает, по мнению Блаженного Августина, грех, так как преступает число 10, которым возвещается Закон (Декалог Моисея). Поскольку десятка — совершенное число и закон, одиннадцать [[Символы магические|символизирует]] выход за пределы того и другого[[11#Примечания|[1]]].
Одиннадцать соответствует букве [[Иврит|иврита]] [[Каф]].
 
Число 11 соответствует аркану таро [[Правосудие (Ату XI) Таро Уэйта|Правосудие]] в колоде [[Уэйт, Артур Эдвард|Артура Уэйта]] и аркану [[Вожделение (Ату XI)|Вожделение]] в колоде [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]].


11 путь [[Древо Жизни|Древа Жизни]] идет от сефиры [[Кетер]] к сефире [[Хокма]].  
11 путь [[Древо Жизни|Древа Жизни]] идет от сефиры [[Кетер]] к сефире [[Хокма]].  


Согласно [[Сефер Сефирот]] число 11 соответствует слову אוד, что переводится как  —головня; вулканический огонь; особый «огонь» или «свет» Священной Магии Света, Жизни и Любви; отсюда «одическая сила» . А так же слову דהב — золото .
==Христианство==
После предательства Иуды Искариота осталось 11 апостолов (Мф. 28:16; Деян. 1:26), что символизирует временный дисбаланс и переходный период перед избранием Матфия, проповедившего число 12. Число 11 здесь представляет собой духовное испытание, частичное и ожидание божественного развития.


==Одиннадцать в негативном ключе==
==Одиннадцать в негативном ключе==
Число 11 связано с грехом, нарушением закона, опасностью. Число 11 означает, по мнению Блаженного Августина, грех, так как преступает число 10, которым возвещается Закон (Декалог Моисея). Поскольку десятка — совершенное число и закон, одиннадцать [[Символы магические|символизирует]] выход за пределы того и другого[[11#Примечания|[1]]].


Elf ist die Sunde. Elfe überschreiten die zehn Gebote.
«Elf ist die Sunde. Elfe überschreiten die zehn Gebote».
(Одиннадцать греховно, ибо смотрит свысока
(Одиннадцать греховно, ибо смотрит свысока
На десять божьих заповедей)
На десять божьих заповедей) — такой приговор устами мудрого астролога Сэни вынес Шиллер числу одиннадцать в драме «Пикколомини», высказав традиционное мнение, что оно обычно связано с чем-то негативным. Когда любое другое число имеет, по меньшей мере, хотя бы один положительный аспект, то 11, будучи больше 10 и меньше 12, находясь между двумя очень важными «круглыми числами», всегда интерпретировалось в средневековой экзегезе ad malam partem, то есть чисто в негативном ключе. Нумеролог XVI века Пьетро Бонго пошел дальше, утверждая, что 11 «не имеет никакой связи с божественными вещами, ни с лестницей, ведущей к вещам выше, ни каких-либо других заслуг». Он считал, что это число грешников и покаяния. Средневековые богословские труды часто упоминают «11 главных заблуждений». Мусульманские Братья Чистоты также придавали отрицательный смысл числу, считая его первым «безмолвным» в ряду остальных «безмолвных» простых чисел после 10.
 
Изначально число 11, скорее всего, было связано с Зодиаком, поскольку один из 12 знаков всегда находится за солнцем, а потому невидим. Об этом говорится в Пасхальной Агаде и во сне Иосифа (Быт. 37:8), где ему поклонились солнце, луна и 11 звезд. Под «звездами» в этом случае, вероятно, следует понимать знаки Зодиака.
Причиной подобной интерпретации, по-видимому, является древний вавилонский миф о сотворении мира из Энума Элиш, в котором описывается борьба Тиамат (хаоса), против богов порядка. В этой войне Тиамат поддерживают 11 чудовищ. Над двенадцатью существами, включая Тиамат, одержал победу бог света Мардук, однако он не убивает их, а помещает на небосвод, а поскольку он бог солнца, то всегда стоит перед одним из них. В дополнение к этим мифологическим ассоциациям в истории также встречаются группы по одиннадцать, но объяснить причину их по-
явления практически невозможно. Среди них можно отметить одиннадцать женщин Дионисиад древней Спарты, служащих для сдерживания выходящих из-под контроля оргий дионисийского культа. В Древнем Риме консорциуму из 11 человек было поручено следить за преступниками и раскрывать преступления - иными словами, они представляли собой нечто вроде античной полиции. [[11#Примечания|[2]]].
 
==Эзотерика==
Число 11 соответствует аркану Таро [[Правосудие (Ату XI) Таро Уэйта|Правосудие]] в колоде [[Уэйт, Артур Эдвард|Артура Уэйта]] и аркану [[Вожделение (Ату XI)|Вожделение]] в колоде [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]].


Такой приговор устами мудрого астролога Сэни вынес Шиллер числу одиннадцать в драме «Пикколомини», высказав традиционное мнение, что оно обычно связано с чем-то негативным. Когда любое другое число имеет, по меньшей мере, хотя
В системе [[Телема|Телемы]]: универсальное число магии, символ «энергии, направленной на перемены». Как сумма чисел [[5]] и [[6]], число 11 символизирует наивысший из всех магический актов — [[Великое Делание|Великую Работу]], соединение [[Микрокосм]]а с [[Макрокосм]]ом. Это отражено в структуре 11-буквенного слова [[ABRAHADABRA]], состоящего из пяти букв [[Алеф]] (символически представляющих "малый мир" человека) и шести других различных букв (олицетворяющих «великий мир» Божества).
бы один положительный аспект, то 11, будучи больше 10 и меньше 12, находясь между двумя очень важными «круглыми числами», всегда интерпретировалось в средневековой экзегезе ad malam partem, то есть чисто в негативном ключе. Нумеролог
XVI века Пьетро Бонго пошел дальше, утверждая, что 11 «не имеет никакой связи с божественными вещами, ни с лестницей, ведущей к вещам выше, ни каких-либо других заслуг». Он считал, что это число грешников и покаяния. Средневековые
богословские труды часто упоминают «11 главных заблуждений». Мусульманские
Братья Чистоты также придавали отрицательный смысл числу, считая его первым
«безмолвным» в ряду остальных «безмолвных» простых чисел после 10.


Изначально число 11, скорее всего, было связано с Зодиаком, поскольку один
В [[Книга Закона|«Книге Закона»]] 11 — число [[Нуит]] , ибо она провозглашает ''«Число мое — 11, как и все числа всех, кто от нас»'' (I:60). Таково же количество слов во фразе «Do what thou wilt shall be the whole of the Law» («Твори свою волю: таков да будет весь Закон») из этой Книги, являющейся одним из законов Телемы.
из 12 знаков всегда находится за солнцем, а потому невидим. Об этом говорится в
 
Пасхальной Агаде и во сне Иосифа (Быт. 37:8), где ему поклонились солнце, луна и
Согласно [[Сефер Сефирот]] число 11 соответствует слову אוד, что переводится как  —головня; вулканический огонь; особый «огонь» или «свет» Священной Магии Света, Жизни и Любви; отсюда «одическая сила» . А так же слову דהב — золото .
11 звезд. Под «звездами» в этом случае, вероятно, следует понимать знаки Зодиака.
Причиной подобной интерпретации, по-видимому, является древний вавилонский
миф о сотворении мира из Энума Элиш, в котором описывается борьба Тиамат (хаоса), против богов порядка. В этой войне Тиамат поддерживают 11 чудовищ. Над
двенадцатью существами, включая Тиамат, одержал победу бог света Мардук, однако он не убивает их, а помещает на небосвод, а поскольку он бог солнца, то всегда
стоит перед одним из них. В дополнение к этим мифологическим ассоциациям в
истории также встречаются группы по одиннадцать, но объяснить причину их по-
явления практически невозможно. Среди них можно отметить одиннадцать женщин
Дионисиад древней Спарты, служащих для сдерживания выходящих из-под контроля оргий дионисийского культа. В Древнем Риме консорциуму из 11 человек было
поручено следить за преступниками и раскрывать преступления - иными словами,
они представляли собой нечто вроде античной полиции. [[11#Примечания|[2]]].


21-й номер имеет работа [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]] [[Liber XI. Liber NU]].


==Буква иврита==
Одиннадцать соответствует букве [[Иврит|иврита]] [[Каф]].
<center>
<center>
{| class="wikitable"  
{| class="wikitable"  
Строка 53: Строка 45:


==Примечания==
==Примечания==
:1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.
:1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.
:2. Аннемари Шиммель "Мистерия Чисел" Касталия. 2022 г.
:2. Аннемари Шиммель. Мистерия Чисел. М. Касталия. 2022.
 


[[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]]
[[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]]

Версия от 17:16, 10 июня 2025

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Числа
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323336374044454849505556606465707172737893100106108120156200210220365418451530666671700801
Прочие символы

11 — обладает глубокими символическими значениями в различных, мифологических и эзотерических традициях, нумерологических интерпретаций и культурных ассоциаций. Оно часто ассоциируется с духовным просветлением, интуицией, дуальностью, божественным откровением.

Индуизм

В ведической традиции число 11 ассоциируется с 11 Рудрами, аспектами бога Шивы, которые олицетворяют сильные разрушения и трансформации. Эти 11 божеств, упомянутые в Риведге (например, I.43.1), символизируют динамическую энергию и духовное очищение, создающее 11 чиселм трансформации и божественной силы.

Иудаизм

11 — число, соответствующей «ложной» сефире Даат, которое (в отличие от десяти сефирот, представляющих естественную Вселенную) символизирует сверхъестественную и внеприродную силу Магии. Также это сумма семи планет (макрокосма) и четырех стихий (микрокосма).

Одиннадцать соответствует букве иврита Каф.

11 путь Древа Жизни идет от сефиры Кетер к сефире Хокма.

Христианство

После предательства Иуды Искариота осталось 11 апостолов (Мф. 28:16; Деян. 1:26), что символизирует временный дисбаланс и переходный период перед избранием Матфия, проповедившего число 12. Число 11 здесь представляет собой духовное испытание, частичное и ожидание божественного развития.

Одиннадцать в негативном ключе

Число 11 связано с грехом, нарушением закона, опасностью. Число 11 означает, по мнению Блаженного Августина, грех, так как преступает число 10, которым возвещается Закон (Декалог Моисея). Поскольку десятка — совершенное число и закон, одиннадцать символизирует выход за пределы того и другого[1].

«Elf ist die Sunde. Elfe überschreiten die zehn Gebote». (Одиннадцать греховно, ибо смотрит свысока На десять божьих заповедей) — такой приговор устами мудрого астролога Сэни вынес Шиллер числу одиннадцать в драме «Пикколомини», высказав традиционное мнение, что оно обычно связано с чем-то негативным. Когда любое другое число имеет, по меньшей мере, хотя бы один положительный аспект, то 11, будучи больше 10 и меньше 12, находясь между двумя очень важными «круглыми числами», всегда интерпретировалось в средневековой экзегезе ad malam partem, то есть чисто в негативном ключе. Нумеролог XVI века Пьетро Бонго пошел дальше, утверждая, что 11 «не имеет никакой связи с божественными вещами, ни с лестницей, ведущей к вещам выше, ни каких-либо других заслуг». Он считал, что это число грешников и покаяния. Средневековые богословские труды часто упоминают «11 главных заблуждений». Мусульманские Братья Чистоты также придавали отрицательный смысл числу, считая его первым «безмолвным» в ряду остальных «безмолвных» простых чисел после 10.

Изначально число 11, скорее всего, было связано с Зодиаком, поскольку один из 12 знаков всегда находится за солнцем, а потому невидим. Об этом говорится в Пасхальной Агаде и во сне Иосифа (Быт. 37:8), где ему поклонились солнце, луна и 11 звезд. Под «звездами» в этом случае, вероятно, следует понимать знаки Зодиака. Причиной подобной интерпретации, по-видимому, является древний вавилонский миф о сотворении мира из Энума Элиш, в котором описывается борьба Тиамат (хаоса), против богов порядка. В этой войне Тиамат поддерживают 11 чудовищ. Над двенадцатью существами, включая Тиамат, одержал победу бог света Мардук, однако он не убивает их, а помещает на небосвод, а поскольку он бог солнца, то всегда стоит перед одним из них. В дополнение к этим мифологическим ассоциациям в истории также встречаются группы по одиннадцать, но объяснить причину их по- явления практически невозможно. Среди них можно отметить одиннадцать женщин Дионисиад древней Спарты, служащих для сдерживания выходящих из-под контроля оргий дионисийского культа. В Древнем Риме консорциуму из 11 человек было поручено следить за преступниками и раскрывать преступления - иными словами, они представляли собой нечто вроде античной полиции. [2].

Эзотерика

Число 11 соответствует аркану Таро Правосудие в колоде Артура Уэйта и аркану Вожделение в колоде Алистера Кроули.

В системе Телемы: универсальное число магии, символ «энергии, направленной на перемены». Как сумма чисел 5 и 6, число 11 символизирует наивысший из всех магический актов — Великую Работу, соединение Микрокосма с Макрокосмом. Это отражено в структуре 11-буквенного слова ABRAHADABRA, состоящего из пяти букв Алеф (символически представляющих "малый мир" человека) и шести других различных букв (олицетворяющих «великий мир» Божества).

В «Книге Закона» 11 — число Нуит , ибо она провозглашает «Число мое — 11, как и все числа всех, кто от нас» (I:60). Таково же количество слов во фразе «Do what thou wilt shall be the whole of the Law» («Твори свою волю: таков да будет весь Закон») из этой Книги, являющейся одним из законов Телемы.

Согласно Сефер Сефирот число 11 соответствует слову אוד, что переводится как —головня; вулканический огонь; особый «огонь» или «свет» Священной Магии Света, Жизни и Любви; отсюда «одическая сила» . А так же слову דהב — золото .

21-й номер имеет работа Алистера Кроули Liber XI. Liber NU.

Числа: 1234567891011

Примечания

1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.
2. Аннемари Шиммель. Мистерия Чисел. М. Касталия. 2022.