Блудный корень: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[Файл:Блудный корень.jpg|thumb|180px|left]]
{{Символизм}}[[Файл:Блудный корень.jpg|thumb|180px|left]]
'''Блудный корень''' (чешск. ''bludný kořen'', досл. ''бродячий корень''), или '''блудная трава''' (чешск. и словацк. ''bludná trava'') — в традиционной чешской и моравской мифологиях [[Растения (в магии)|растение]], перешагнув в лесу через которое человек может заблудиться, сбиться с пути [[Блудный корень#Примечания|[1]]]. При этом, в древней мифологии славян, живших восточнее, такая опасность подстерегала человека, перешагнувшего (перепрыгнувшего) также через любое упавшее или поваленное дерево [[Блудный корень#Примечания|[2]]], а также при некотором недолжном поведении в лесу и / или при неожиданных лесных встречах с мифическими существами.
'''Блудный корень''' (чешск. ''bludný kořen'', досл. ''бродячий корень''), или '''блудная трава''' (чешск. и словацк. ''bludná trava'') — мифическое [[Растения (в магии)|растение]] в традиционном чешском и моравском фольклоре, перешагнув через которое в лесу человек может заблудиться или сбиться с пути [[Блудный корень#Примечания|[1]]]. Этот мотив отражает страх перед лесными опасностями и связан с верованиями в нечистую силу. В древней мифологии славян, живших восточнее (русских, украинских, белорусских), аналогичная опасность подстерегала человека, перешагнувшего (или перепрыгнувшего) через любое упавшее или поваленное дерево [[Блудный корень#Примечания|[2]]], а также при недолжном поведении в лесу (например, ругань, свист) или неожиданных встречах с мифическими существами (леший, лесовик, блуд). Такие действия могли вызвать гнев лесных духов, приводя к блужданию.


Чешская пословица «перешагнуть блудный корень», вообще говоря, и означает «сбиться с пути».  
Чешская пословица «překročit bludný kořen» (перешагнуть блудный корень) означает «сбиться с пути» или «потерять ориентацию» в буквальном и переносном смысле.


Нет точной версии этого мифа, согласно которой мы могли бы знать вполне определённо, как выглядит блудный корень. Согласно некоторым поверьям, блудный корень выглядит как обычный корень, но при этом скрюченный (как правило, полукругом). Варианты этого мифа, впрочем, гласят, что этот корень можно и вовсе не увидеть, поскольку он подобен обычному корню большого дерева и при ровном ландшафте спрятан достаточно глубоко в землю, чтобы не быть заметным, однако при его пересечении он обретает для путника негативную [[Магия|магическую]] силу и лишается ее лишь в том случае, если на земле над ним начинают расти грибы.
==Описание и внешний вид в мифах==
Не существует мифа, позволяющего однозначно определить внешний вид блудного корня. Согласно некоторым поверьям, блудный корень выглядит как обычный корень, но скрюченный (как правило, полукругом или в форме подковы), что делает его похожим на ловушку. Варианты мифа гласят, что этот корень можно и вовсе не увидеть, поскольку он подобен обычному корню большого дерева и при ровном ландшафте спрятан достаточно глубоко в землю, чтобы не быть заметным. Однако при его пересечении (перешагивании) он обретает для путника негативную [[Магия|магическую]] силу, вызывая блуждание. Растение лишается своей силы лишь в том случае, если на земле над ним начинают расти грибы (символизирующие разложение и очищение).


Иногда блудный корень можно встретить не только в лесу, но и в поле; период наибольшей магической активности растения — ночное время (точнее, время от захода [[Солнце (в магии)|солнца]] до рассвета).
Иногда блудный корень можно встретить не только в лесу, но и в поле; период наибольшей магической активности растения — ночное время (точнее, от захода [[Солнце (в магии)|солнца]] до рассвета), когда лесные духи наиболее активны.


''Блудная трава'' (''bludná trava'') [[Блудный корень#%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F|[3]]] также может называться «блудным корнем» по той причине, что прямо под листовой розеткой ее корневище разветвляется на две совсем не равные части, более длинная из которых — «корень», от которого трава и получила своё название. Вторая ее часть, более короткая, коренится в земле. После того, как более длинная часть разламывается и расползается, блудная трава регенерируется из более короткой части. Поэтому, хотя отдельные разрозненные фрагменты блудного корня активно растут в высоком, светлом лесу или на тёмных, но прямых и тщательно протоптанных тропах, само растение растёт лишь в немногих местах, во влажных лощинах, поросших пышным кустарником. Там оно может долго сохраняться, при этом количественно не уменьшаясь и не увеличиваясь.
''Блудная трава'' (''bludná trava'') [[Блудный корень#%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F|[3]]] также может называться «блудным корнем» по той причине, что прямо под листовой розеткой её корневище разветвляется на две неравные части: более длинная — «корень», от которого трава и получила своё название, а вторая, более короткая, коренится в земле. После того, как более длинная часть разламывается и расползается, блудная трава регенерируется из более короткой части. Поэтому, хотя отдельные разрозненные фрагменты блудного корня активно растут в высоком, светлом лесу или на тёмных, но прямых и тщательно протоптанных тропах, само растение растёт лишь в немногих местах, во влажных лощинах, поросших пышным кустарником. Там оно может долго сохраняться, при этом количественно не уменьшаясь и не увеличиваясь.


Чешский поэт, журналист, этнограф и этноботаник ''Примус Соботка'' (1841—1925), говоря о блудном корне, утверждал:<blockquote>''«Тот, кто наступит на него в лесу или перейдет через него, заблудится, даже если он знает дорогу лучше, чем знает себя самого, и не отыщет ее вновь, пока не наденет обувь или, если это женщина, пока не развяжет свой фартук и не завяжет его наизнанку».''</blockquote>
 
Чешский поэт, журналист, этнограф и этноботаник ''Примус Соботка'' (1841 — 1925), говоря о блудном корне, утверждал:<blockquote>''«Тот, кто наступит на него в лесу или перейдет через него, заблудится, даже если он знает дорогу лучше, чем знает себя самого, и не отыщет ее вновь, пока не наденет обувь или, если это женщина, пока не развяжет свой фартук и не завяжет его наизнанку»'' [[Блудный корень#Примечания|[4]]].</blockquote>
[[Файл:Иллюстрация.jpg|thumb|180px|left|<center>'''Иллюстрация с сайта pelhrimovsko.cz''']]
[[Файл:Иллюстрация.jpg|thumb|180px|left|<center>'''Иллюстрация с сайта pelhrimovsko.cz''']]
По аналогии с блудным корнем в Чехии и Моравии используется понятие с тем же исходным смыслом: ''bludná cesta'' — «блудная тропа» [[Блудный корень#Примечания|[4]]].  
По аналогии с блудным корнем в Чехии и Моравии используется понятие с тем же исходным смыслом: ''bludná cesta'' — «блудная тропа» [[Блудный корень#Примечания|[5]]].  
 
[[Файл:Сувенир.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Блудный корень. Специально изготовленный сувенир'''</center>]]
[[Файл:Сувенир.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Блудный корень. Специально изготовленный сувенир'''</center>]]
Несмотря на то, что растение мифическое, на основании некоторых его описаний современные чешские и словацкие мастера изготавливают на продажу его копии-сувениры (рассчитанные, в основном, на туристов, интересующихся местным фолклором).  
Несмотря на то, что растение мифическое, на основании некоторых его описаний современные чешские и словацкие мастера изготавливают на продажу его копии-сувениры (рассчитанные, в основном, на туристов, интересующихся местным фолклором).  
Строка 20: Строка 23:
:2. См.: Славянские древности / Этнолингвистический словарь под ред. Н.И. Толстого. Том 1: А-Г. — М.: Международные отношения, 1995. — С. 198. См. тж.: Громанн, Йозеф. Языческие обряды и поверья западных славян (Чехия и Моравия) / Пер. Б.А. Гасанов и В.А. Бондаренко. — М.: Велигор, 2015.
:2. См.: Славянские древности / Этнолингвистический словарь под ред. Н.И. Толстого. Том 1: А-Г. — М.: Международные отношения, 1995. — С. 198. См. тж.: Громанн, Йозеф. Языческие обряды и поверья западных славян (Чехия и Моравия) / Пер. Б.А. Гасанов и В.А. Бондаренко. — М.: Велигор, 2015.
:3. См.: Валенцова, М.М. Моравская демонологическая лексика. Краткий обзор // [https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/ru/issue/view/7/5 Славянский альманах 2018 — Вып. 1-2] / Ин-т славяноведения РАН; глав. ред. альманаха К.В. Никифоров. — М.: Индрик, 2018. — С. 234-260 (240).  
:3. См.: Валенцова, М.М. Моравская демонологическая лексика. Краткий обзор // [https://slavicalmanac.ru/index.php/slavicalmanac/ru/issue/view/7/5 Славянский альманах 2018 — Вып. 1-2] / Ин-т славяноведения РАН; глав. ред. альманаха К.В. Никифоров. — М.: Индрик, 2018. — С. 234-260 (240).  
:4. См.: Bartoš, František. Dialektický slovník moravský. — Praha: Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění, 1906 — (Archiv pro Lexikografii a Dialektologii III. Číslo VI). — S. 19.
:4. Primus Sobotka. Rostlinstvo a jeho význam v národních písních, pověstech, bájích, obřadech a pověrách slovanských (1879)
:
:5. См.: Bartoš, František. Dialektický slovník moravský. — Praha: Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění, 1906 — (Archiv pro Lexikografii a Dialektologii III. Číslo VI). — S. 19.
 
[[Категория:Символизм деревьев и растений]]
[[Категория:Символизм деревьев и растений]]

Версия от 14:24, 6 октября 2025

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Числа
12345678910111213141516171819202122232425262728293031323336374044454849505556606465707172737893100106108120156200210220365418451530666671700801
Прочие символы
Блудный корень

Блудный корень (чешск. bludný kořen, досл. бродячий корень), или блудная трава (чешск. и словацк. bludná trava) — мифическое растение в традиционном чешском и моравском фольклоре, перешагнув через которое в лесу человек может заблудиться или сбиться с пути [1]. Этот мотив отражает страх перед лесными опасностями и связан с верованиями в нечистую силу. В древней мифологии славян, живших восточнее (русских, украинских, белорусских), аналогичная опасность подстерегала человека, перешагнувшего (или перепрыгнувшего) через любое упавшее или поваленное дерево [2], а также при недолжном поведении в лесу (например, ругань, свист) или неожиданных встречах с мифическими существами (леший, лесовик, блуд). Такие действия могли вызвать гнев лесных духов, приводя к блужданию.

Чешская пословица «překročit bludný kořen» (перешагнуть блудный корень) означает «сбиться с пути» или «потерять ориентацию» в буквальном и переносном смысле.

Описание и внешний вид в мифах

Не существует мифа, позволяющего однозначно определить внешний вид блудного корня. Согласно некоторым поверьям, блудный корень выглядит как обычный корень, но скрюченный (как правило, полукругом или в форме подковы), что делает его похожим на ловушку. Варианты мифа гласят, что этот корень можно и вовсе не увидеть, поскольку он подобен обычному корню большого дерева и при ровном ландшафте спрятан достаточно глубоко в землю, чтобы не быть заметным. Однако при его пересечении (перешагивании) он обретает для путника негативную магическую силу, вызывая блуждание. Растение лишается своей силы лишь в том случае, если на земле над ним начинают расти грибы (символизирующие разложение и очищение).

Иногда блудный корень можно встретить не только в лесу, но и в поле; период наибольшей магической активности растения — ночное время (точнее, от захода солнца до рассвета), когда лесные духи наиболее активны.

Блудная трава (bludná trava) [3] также может называться «блудным корнем» по той причине, что прямо под листовой розеткой её корневище разветвляется на две неравные части: более длинная — «корень», от которого трава и получила своё название, а вторая, более короткая, коренится в земле. После того, как более длинная часть разламывается и расползается, блудная трава регенерируется из более короткой части. Поэтому, хотя отдельные разрозненные фрагменты блудного корня активно растут в высоком, светлом лесу или на тёмных, но прямых и тщательно протоптанных тропах, само растение растёт лишь в немногих местах, во влажных лощинах, поросших пышным кустарником. Там оно может долго сохраняться, при этом количественно не уменьшаясь и не увеличиваясь.


Чешский поэт, журналист, этнограф и этноботаник Примус Соботка (1841 — 1925), говоря о блудном корне, утверждал:

«Тот, кто наступит на него в лесу или перейдет через него, заблудится, даже если он знает дорогу лучше, чем знает себя самого, и не отыщет ее вновь, пока не наденет обувь или, если это женщина, пока не развяжет свой фартук и не завяжет его наизнанку» [4].

Иллюстрация с сайта pelhrimovsko.cz
Иллюстрация с сайта pelhrimovsko.cz

По аналогии с блудным корнем в Чехии и Моравии используется понятие с тем же исходным смыслом: bludná cesta — «блудная тропа» [5].

Блудный корень. Специально изготовленный сувенир
Блудный корень. Специально изготовленный сувенир

Несмотря на то, что растение мифическое, на основании некоторых его описаний современные чешские и словацкие мастера изготавливают на продажу его копии-сувениры (рассчитанные, в основном, на туристов, интересующихся местным фолклором).

Примечания

1. Иллюстрация в левом верхнем углу приведена по изд.: Kopecký, Jaroslav. Album strašidel a děsuplných přízraků / Jaroslav Kopecký; Ilustrace Jiří Winter-Neprakta. — Praha: Nakladatelství «Epocha», 2010.
2. См.: Славянские древности / Этнолингвистический словарь под ред. Н.И. Толстого. Том 1: А-Г. — М.: Международные отношения, 1995. — С. 198. См. тж.: Громанн, Йозеф. Языческие обряды и поверья западных славян (Чехия и Моравия) / Пер. Б.А. Гасанов и В.А. Бондаренко. — М.: Велигор, 2015.
3. См.: Валенцова, М.М. Моравская демонологическая лексика. Краткий обзор // Славянский альманах 2018 — Вып. 1-2 / Ин-т славяноведения РАН; глав. ред. альманаха К.В. Никифоров. — М.: Индрик, 2018. — С. 234-260 (240).
4. Primus Sobotka. Rostlinstvo a jeho význam v národních písních, pověstech, bájích, obřadech a pověrách slovanských (1879)
5. См.: Bartoš, František. Dialektický slovník moravský. — Praha: Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění, 1906 — (Archiv pro Lexikografii a Dialektologii III. Číslo VI). — S. 19.