Кадуцей

Материал из Телемапедии
Кадуцей
Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Цвета
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы

Кадуцей (лат.: cādūceus, от греч. κηρύκειον kērū́keion) — крылатый жезл с солнечным диском, обвитый змеей или двумя змеями с обращёнными друг на друга головами. Является одним из атрибутов бога Гермеса-Меркурия.

История кадуцея

Согласно гомеровскому гимну, кадуцей сделан из золота и был получен Гермесом от солнечного бога Аполлона со следующим напутствием: «посох прекрасный богатства и счастья — трилистный, из злата. Будет тебя этот посох повсюду хранить невредимым»[1]. Однако существуют и другие мифы о происхождении этого жезла.

Когда Меркурий, держа его в руке, шел в Аркадию, он увидел двух змей, которые, переплетаясь телами, угрожали друг другу, готовясь вступить в поединок. Он возложил на них жезл, и они расползлись в разные стороны. Поэтому он объявил, что этот жезл впредь будет символом мира. Некоторые, изготавливая кадуцей, оплетают вокруг жезла двух змей[2].

Согласно еще одному мифу, изложенному Гесиодом, происхождение жезла-кадуцея связано с легендой о прорицателе Тиресии, который, обнаружив двух сплетенных во время спаривания змей, ударил палкой одну, оказавшуюся самкой, и превратился в женщину. Восемь лет спустя, вновь найдя такую же пару змей и ударив самца, он снова стал мужчиной. От Тиресия кадуцей перешел к Гермесу. Вполне очевидно, что данная легенда указывает на андрогинный символ этого магического орудия.

Согласно древнегреческому историку и мифографу Диодору Сицилийскому:

Гермесу приписывают происходящие во время войны переговоры, заключение мира и союза, символом чего является жезл, который носят ведущие переговоры об этом и благодаря которому, оказавшись среди противников, не подвергаются опасности[3].

С кадуцеем в руке также изображался Германубис [Hermanubis,] — синкретическое божество в виде человека с головой шакала, почитавшееся в эпоху эллинизма как покровитель египетского жречества.

Символизм кадуцея

В кадуцее можно увидеть божественный сперматозоид, оживляющий мир, Христа, висящего на кресте меж двух разбойников и соединяющий небесное и земное.

Крест Распятия символизирует Кадуцей; двое разбойников — две змеи[4].

Также его можно соотнести и со змеем кундалини восточной традиции, и с алхимическим змеем уроборосом, пожирающим свой собственный хвост и являющимся символом соединения противоположностей и возрождения.

В Герметическом ордене Золотой Зари кадуцей был жезлом Старшего Адепта — главного служителя в церемониях Второго (Внутреннего) ордена.

Кадуцей и три материнские буквы иврита (Изображение кадуцея в «Эквиноксе» I,2.).
Изображение кадуцея из «Книги Тота».

Кадуцей можно сопоставить с символическим изображением каббалистического Древа Жизни. Как пишет Алистер Кроули в «Книге 777»:

Кадуцей — нагрудная эмблема Глашатая, еще одного служителя в ритуалах ЗЗ, — описывается следующим образом: «Древо Жизни и три материнские буквы — это Ключи, отмыкающие Кадуцей Гермеса. Верхняя точка этого Жезла помещается в области Кетер, а Крылья простираются к Хокме и Бине. Это — Три Высшие сефирот. Нижние семь сефирот обвиты Змеями, головы которых покоятся на Хесед и Гебуре. Это две Змеи Египта. Это два потока Астрального Света. Далее, Крылья и верхушка Жезла образуют букву Шин, символ Огня; головы и верхние половины Змей — букву Алеф, символ Воздуха; хвосты же Змей обвивают букву Мем, символ Воды. Огонь Жизни — наверху, Воды Творения — внизу, а между ними трепещет символ Воздуха»[5].

Таким образом, жезл символизирует весь тварный мир, над которым дает власть магия. Огонь, Воздух и Воду также можно рассматривать как, соответственно, нешаму (Божественную искру), руах (рассудок) и нефеш (эмоциональное начало, «падшую» Божественную искру).

Также в «Книге 777» Кроули соотносит кадуцей с 12-м путем Древа Жизни, планетой Меркурий буквой Бет иврита и арканом «Маг».

В «Парижской работе» Алистер Кроули так расшифровывал символизм кадуцея:

Кадуцей заключает в себе полную символику гнозиса. Крылатое солнце или фаллос символизируют радость жизни на всех планах: от самых низших до наивысших. Змеи (помимо соотнесения с активным и пассивным началами, с рогами, с Осирисом и прочими известными атрибутациями) олицетворяют те качества Орла и Льва соответственно, о которых мы знаем, но молчим. Это символ, соединяющий Микрокосм с Макрокосмом, символ магической операции, благодаря которой свершается этот союз. Кадуцей — это сама Жизнь, и применение его универсально. Это — универсальный растворитель[6]

Согласно Алану Беннету, Змеи-Близнецы на кадуцее «олицетворяют Силу Двойственности»[7].

На известном изображении Бафомета, созданном Элифасом Леви, это андрогинное божество держит жезл кадуцей.

Примечания

1. Античные гимны. Под. ред. Тахо-Годи А. А. М.: Изд-во МГУ. С. 87.
2. Гигин. Астрономия, II.7.2.
3. Диодор. Историческая Библиотека. V.75, пер. О. Цыбенко
4. Алистер Кроули. «Парижская Работа». Цит. по Алистер Кроули. Книга Тота. М., Ганга. 2010 г. Стр. 296.
5. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 153.
6. Цит по Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 221.
7. Алан Беннет. Заметки о Книге Бытия. \ Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 515.