Блудный корень
Блудный корень (чешск. bludný kořen, досл. бродячий корень), или блудная трава (чешск. и словацк. bludná trava) — в традиционной чешской и моравской мифологиях растение, перешагнув в лесу через которое человек может заблудиться, сбиться с пути [1]. При этом, в древней мифологии славян, живших восточнее, такая опасность подстерегала человека, перешагнувшего (перепрыгнувшего) также через любое упавшее или поваленное дерево [2], а также при некотором недолжном поведении в лесу и / или при неожиданных лесных встречах с мифическими существами.
Чешская пословица «перешагнуть блудный корень», вообще говоря, и означает «сбиться с пути».
Нет точной версии этого мифа, согласно которой мы могли бы знать вполне определённо, как выглядит блудный корень. Согласно некоторым поверьям, блудный корень выглядит как обычный корень, но при этом скрюченный (как правило, полукругом). Варианты этого мифа, впрочем, гласят, что этот корень можно и вовсе не увидеть, поскольку он подобен обычному корню большого дерева и при ровном ландшафте спрятан достаточно глубоко в землю, чтобы не быть заметным, однако при его пересечении он обретает для путника негативную магическую силу и лишается ее лишь в том случае, если на земле над ним начинают расти грибы.
Иногда блудный корень можно встретить не только в лесу, но и в поле; период наибольшей магической активности растения — ночное время (точнее, время от захода солнца до рассвета).
Блудная трава (bludná trava) [3] также может называться «блудным корнем» по той причине, что прямо под листовой розеткой ее корневище разветвляется на две совсем не равные части, более длинная из которых — «корень», от которого трава и получила своё название. Вторая ее часть, более короткая, коренится в земле. После того, как более длинная часть разламывается и расползается, блудная трава регенерируется из более короткой части. Поэтому, хотя отдельные разрозненные фрагменты блудного корня активно растут в высоком, светлом лесу или на тёмных, но прямых и тщательно протоптанных тропах, само растение растёт лишь в немногих местах, во влажных лощинах, поросших пышным кустарником. Там оно может долго сохраняться, при этом количественно не уменьшаясь и не увеличиваясь.
Чешский поэт, журналист, этнограф и этноботаник Примус Соботка (1841—1925), говоря о блудном корне, утверждал:
«Тот, кто наступит на него в лесу или перейдет через него, заблудится, даже если он знает дорогу лучше любого, и не отыщет ее вновь, пока не наденет обувь или, если это женщина, пока не развяжет свой фартук и не завяжет его наизнанку».
По аналогии с блудным корнем в Чехии и Моравии используется понятие с тем же исходным смыслом: bludná cesta — «блудная тропа» [4].
Несмотря на то, что растение мифическое, на основании некоторых его описаний современные чешские и словацкие мастера изготавливают на продажу его копии-сувениры (рассчитанные, в основном, на туристов, интересующихся местным фолклором).
Примечания
- 1. Иллюстрация в левом верхнем углу приведена по изд.: Kopecký, Jaroslav. Album strašidel a děsuplných přízraků / Jaroslav Kopecký; Ilustrace Jiří Winter-Neprakta. — Praha: Nakladatelství «Epocha», 2010.
- 2. См.: Славянские древности / Этнолингвистический словарь под ред. Н.И. Толстого. Том 1: А-Г. — М.: Международные отношения, 1995. — С. 198. См. тж.: Громанн, Йозеф. Языческие обряды и поверья западных славян (Чехия и Моравия) / Пер. Б.А. Гасанов и В.А. Бондаренко. — М.: Велигор, 2015.
- 3. См.: Валенцова, М.М. Моравская демонологическая лексика. Краткий обзор // Славянский альманах 2018 — Вып. 1-2 / Ин-т славяноведения РАН; глав. ред. альманаха К.В. Никифоров. — М.: Индрик, 2018. — С. 234-260 (240).
- 4. См.: Bartoš, František. Dialektický slovník moravský. — Praha: Česká akademie císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění, 1906 — (Archiv pro Lexikografii a Dialektologii III. Číslo VI). — S. 19.