Разрыв-трава
Разрыв-трава — магическое растение из славянских мифов, при помощи которой можно открыть любые замки, найти клад, выход из неразрешимой ситуации и т.п.
Название этой травы, мифы о которой можно встретить у всех славянских народов, различаются между собой. К примеру, в русских мифах она называется «гремучая трава», «железняк», «замок», «лом-трава», «ломоцвет», «отмычная трава», «разрыв-корень», «трава-разрушивка», «спрыг-трава», «скакун-трава», «трава-прыгун», «трава-огонь» и т.п.
Эта трава эффективна против любых металлов и любого оружия, также может защитить человека от нападения диких животных, от колдовства и вообще враждебных действий по отношению к нему. Обладателю талисмана с разрыв-травой можно уже не опасаться их. Листья разрыв-травы якобы имеют форму крестика и огненный цвет; распускаются ее цветки в ночь на Ивана-Купалу и лишь на 5 минут максимум. Чтобы раздобыть эту траву, надо отправиться в ту ночь на пустырь и косить траву, пока не сломается коса — этот перелом и будет свидетельствовать о том, что её железо столкнулось с разрыв-травой. Затем вся срезанная косой трава должна быть брошена в реку. Обычные травы при этом поплывут по течению, а разрыв-трава — против него. Так её и можно будет опознать и стать её обладателем.
Ряд легенд даже поветствует о птицах, приносивших человеку разрыв-траву. При этом, всякого человека, нашедшего оберегаемую потусторонними силами разрыв-траву, злые духи попытаются умертвить.
В описании чудесных свойств разрыв-травы дальше всех идёт болгарская мифология, обещая нашедшему её человеку вечное счастье и богатство, исполнение любых желаний.
Поль Седир описывает разрыв-траву как «Impetiens noli me tangere» (лат.), то есть недотрогу обыкновенную или бальзамин обыкновенный, однако, очевидно, это всё же совершенно разные растения. Тем не менее, о самой разрыв-траве Седир пишет, что
«Это растение столь редко, что только люди, посвященные в таинство чернокнижия, могут находить его. Думают, что имеющий цвет Кочерыжник, т.е. Папоротник, и тот, у кого есть Плакун-трава — может обладать и этой драгоценной травой. Чародеи приписывают этой траве разные свойства: разрушать железо, сталь, золото, серебро, медь на мелкие куски. В народных преданиях доселе есть поверие о кладах, скрытых в разных местах, которые можно открыть разрыв-травой. В старину, говорят старики, разбойники зарывали награбленное имущество на известное число лет, запирали и ключи бросали в воду. Сила человеческая бывает недостаточна для разрушения дверей и замков, потому что нечистая сила, которой поручено стеречь клад, защищает его. Кладокопатели издерживают большие деньги для получения Разрыв-травы» [1].
Седир, таким образом, вслед за более ранними авторами, увязывает обладание одним (мифологическим) растением, разрыв-травой, с обладанием другим (и вполне реальным) — плакун-травой. Следует отметить, что в различных славянских мифах разрыв-трава ассоциировалась с конкретными существующими растениями, например, с упомянутым выше бальзамином, с цикорием (если он срезан в ночь на Купалу), с камнеломкой, с ужовником, с гроздовником. Сербы называют эту траву «расковник», болгары — «разковниче», жители ряда местностей Северной Македонии — «ёж-трава», жители Славонии — «земляной ключ».
В культуре Нового и Новейшего времени
Трава упоминалась в рассказе И.С. Тургенева «Бежин луг» (цикл «Записки охотника»); упоминается в серии романов писателя Юрия Никтина «Трое из леса» — там с её помощью открывают замки. В современной русской литературе есть несколько романов разных авторов с названием «Разрыв-трава», а у писателя и поэта Владимира Солоухина (1924—1997) есть стихотворение с таким названием:
- От влажных запахов цветочных
- Начнет кружиться голова.
- И будет в тихий час урочный
- Цвести огнем разрыв-трава.
- Схвати цветок, беги по лесу,
- Он все замки тебе сорвет.
- Освободит красу-принцессу
- Из-за чугунных тех ворот...
- ...Нам выпал век науки точной,
- Права ботаника, права.
- Но я-то знаю: в час урочный
- Цветёт огнем разрыв-трава!
Литература
- Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990.
- Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — С. 145-146. .
- Шапарова, Н.С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. — М.: Изд-во АСТ, 2001.
Примечания
- 1. Седир, 2008, с. 145-146.