12: различия между версиями
Toknik10 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
РоманБ (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 19: | Строка 19: | ||
Согласно [[Сефер Сефирот]] число 12 соответствует слову הוא — ОН ( ה — обозначает Мать, Отца — ו , Венец — א) . | Согласно [[Сефер Сефирот]] число 12 соответствует слову הוא — ОН ( ה — обозначает Мать, Отца — ו , Венец — א) . | ||
==Двенадцать в исламе== | |||
В исламском контексте важность числа 12 менее очевидна, чем в иудео-христианской традиции. Следуя вавилонским и греческим астрономам и астрологам Братья | |||
Чистоты вновь обратили внимание на 12 знаков Зодиака. Они обнаружили, что весь | |||
Зодиак можно разделить на три группы. Так, можно учитывать не только по 3 знака | |||
для весны, лета, осени и зимы, но также 3 знака огня (Овен, Лев, Стрелец), 3 знака | |||
воды (Рак, Скорпион, Рыбы), 3 знака воздуха (Весы, Близнецы, Водолей) и 3 знака | |||
земли (Телец, Дева, Козерог). | |||
Более интересным является обоснование у шиитской общины. Была отслежена последовательность имамов, истинных лидеров общины, от потомков пророка | |||
Мухаммеда до двенадцатого имама - отсюда и их название, Двенадцать Шиитов (правящая группа в Иране с 1501 года). В какой-то степени это соответствует исторической реальности. Однако, нет однозначных подтверждений этой теории, поскольку | |||
двенадцатый имам (в самом существовании которого сомневаются некоторые критически настроенные историки) таинственно исчез, будучи еще ребенком, в 874 году. | |||
Считается, что в течение двенадцати лет он живет в укрытии, управляя мировыми | |||
делами через своих представителей, затем появится снова, чтобы наполнить мир | |||
справедливостью, поскольку сейчас везде царит беззаконие. Поэтому неудивительно, | |||
что шиитские ученые и поэты отводят особое место числу 12. Персидский историк | |||
и министр Рашид ад-Дин, казненный в 1317 году, написал свой трактат о великих добродетелях числа 12 в тот момент, когда его покровитель, монгольский правитель | |||
Олджайту, обратился в Шиизм Двенадцати. | |||
Не редкость среди мусульманских писателей разделение книг, будь то научных | |||
или литературных, на 12 частей или 12 глав. Пристрастие к 12 подобным образом | |||
привело к тому, что дервиши Бекташи, одно из самых важных турецких мистических братств, известное своими сильными шиитскими наклонностями, стали носить | |||
головные уборы с 12 клиньями и двенадцатигранный агат (камень Хаджи Бекташа) | |||
на поясе. [[12#Примечания|[2]]]. | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005. | :1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005. | ||
:2. Аннемари Шиммель "Мистерия Чисел" Касталия. 2022 г. | |||
[[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]] | [[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]] |
Версия от 17:01, 18 июля 2023
12 — дюжина, додекада. Это число символизирует полный, завершенный цикл, космический порядок, число гармонии сфер. Будучи равной 3x4, оно означает духовный и временной порядок одновременно; эзотерическое и экзотерическое. Это число знаков зодиака и месяцев в году (шесть мужских и шесть женских). Двенадцать часов дня и ночи, Двенадцать Земных Ветвей, двенадцать плодов на Космическом Древе.
У египтян двенадцать врат ада, в котором Ра проводит ночные часы; двенадцать главных храмов, расположенных вдоль Нила (тринадцатый храм — сама Великая Пирамида). Посвящение состояло из двенадцати циклов и длилось двенадцать лет (каждый цикл — один год). Для каждого цикла был предназначен один из основных храмов, что в результате давало знание всех женских аспектов сознания.
По Геродоту, на Олимпе двенадцать богов и богинь. Гесиод упоминает двенадцать титанов. «Законы двенадцати таблиц». Кроме того, двенадцать дней возврата к хаосу во время зимнего солнцестояния, когда возвращаются мертвые, отмечались в Риме во время Сатурналий.
У Митры было двенадцать учеников.
В еврейской традиции двенадцать плодов Древа Жизни; двенадцать врат Небесного Града; двенадцать лепешек на столе храма, изображавших месяцы года; двенадцать драгоценных камней в нагруднике Аарона; двенадцать колен израилевых, сыновей Иакова.
В шумеро-семитской традиции двенадцать дней продолжался поединок между Хаосом и Космосом.
Согласно христианским представлениям, число 12 соотносилось с двенадцатью апостолами. 12 выполняло определенные функции формально-уставного характера в церковной богослужебной жизни. Это также число даров духа, звезд, апостолов, врат и камней в основании Святого Града, дней празднования Рождества[1].
Число 12 соответствует аркану таро Повешенный.
На Древе Жизни 12 путь идет от сефиры Кетер к сефире Бина.
Согласно Сефер Сефирот число 12 соответствует слову הוא — ОН ( ה — обозначает Мать, Отца — ו , Венец — א) .
Двенадцать в исламе
В исламском контексте важность числа 12 менее очевидна, чем в иудео-христианской традиции. Следуя вавилонским и греческим астрономам и астрологам Братья Чистоты вновь обратили внимание на 12 знаков Зодиака. Они обнаружили, что весь Зодиак можно разделить на три группы. Так, можно учитывать не только по 3 знака для весны, лета, осени и зимы, но также 3 знака огня (Овен, Лев, Стрелец), 3 знака воды (Рак, Скорпион, Рыбы), 3 знака воздуха (Весы, Близнецы, Водолей) и 3 знака земли (Телец, Дева, Козерог).
Более интересным является обоснование у шиитской общины. Была отслежена последовательность имамов, истинных лидеров общины, от потомков пророка Мухаммеда до двенадцатого имама - отсюда и их название, Двенадцать Шиитов (правящая группа в Иране с 1501 года). В какой-то степени это соответствует исторической реальности. Однако, нет однозначных подтверждений этой теории, поскольку двенадцатый имам (в самом существовании которого сомневаются некоторые критически настроенные историки) таинственно исчез, будучи еще ребенком, в 874 году. Считается, что в течение двенадцати лет он живет в укрытии, управляя мировыми делами через своих представителей, затем появится снова, чтобы наполнить мир справедливостью, поскольку сейчас везде царит беззаконие. Поэтому неудивительно, что шиитские ученые и поэты отводят особое место числу 12. Персидский историк и министр Рашид ад-Дин, казненный в 1317 году, написал свой трактат о великих добродетелях числа 12 в тот момент, когда его покровитель, монгольский правитель Олджайту, обратился в Шиизм Двенадцати.
Не редкость среди мусульманских писателей разделение книг, будь то научных или литературных, на 12 частей или 12 глав. Пристрастие к 12 подобным образом привело к тому, что дервиши Бекташи, одно из самых важных турецких мистических братств, известное своими сильными шиитскими наклонностями, стали носить головные уборы с 12 клиньями и двенадцатигранный агат (камень Хаджи Бекташа) на поясе. [2].
Примечания
- 1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.
- 2. Аннемари Шиммель "Мистерия Чисел" Касталия. 2022 г.