Разрыв-трава
Разрыв-трава (также известная под множеством региональных названий) — одно из наиболее распространённых магических растений в славянской мифологии и народных поверьях. Она считается универсальным талисманом, способным преодолевать любые преграды: открывать замки и цепи, разрывать железо, находить скрытые клады, защищать от оружия, диких животных, колдовства и враждебных сил. Обладатель разрыв-травы якобы обретает власть над сверхъестественными силами, становясь неуязвимым для многих опасностей.
Названия
Мифы о разрыв-траве встречаются у всех славянских народов, но с заметными региональными различиями в названиях, описании и способах добычи:
- Русские поверья: «разрыв-трава», «разрыв-корень», «спрыг-трава», «прыгун-трава», «скакун-трава», «отмычная трава», «лом-трава», «гремучая трава», «железняк», «трава-разрушивка», «трава-огонь».
- Сербские: «расковник» (ras kovnik — «размыкающий металл»).
- Болгарские: «разковниче» (razkovniche).
- Хорватские (Славония): «земляной ключ».
- Македонские: в некоторых регионах — «ёж-трава» (из-за ассоциации с ежом, помогающим добыть растение).
Свойства и защитные функции
Разрыв-трава считается эффективной против любого металла (железа, стали, золота, серебра, меди), оружия и замков. Она якобы разрушает их одним прикосновением или разрывает на куски. Кроме того, талисман с ней защищает от нападений диких животных, нечистой силы, колдовства и вообще любых враждебных действий. В болгарских легендах нашедший разрыв-траву обретает вечное счастье, неиссякаемое богатство и исполнение любых желаний.
Внешний вид
Внешний вид травы в поверьях варьируется, но часто упоминаются:
- Листья в форме креста.
- Огненный или ярко-красный цвет.
- Краткое цветение в ночь на Ивана Купалу (обычно всего несколько минут).
Способ добычи
Добыча разрыв-травы всегда связана с ритуалом и опасностью — растение охраняется потусторонними силами, и нашедшего могут пытаться умертвить злые духи.
В русском фольклоре для того чтобы добыть разрыв-траву следует в ночь на Ивана Купалу отправиться на луг или пустырь и косить траву разными косами. Когда коса сломается или отскочит — это знак, что лезвие коснулось разрыв-травы. Скошенную траву следует бросить в реку: обычные растения поплывут по течению, а разрыв-трава — против него (или утонет, или останется на месте).
В сербских и болгарских легендах разрыв-траву часто добывают с помощью животных: черепахи (кладут траву на панцирь — она размыкает его), ежа, змеи или птицы (например, удода или дятла), которые используют траву, чтобы открыть гнездо или замок. Птицы (ворона, сорока, ласточка) приносят траву человеку, чтобы освободить птенцов из запертого места.
Ассоциации с реальными растениями
В народных поверьях разрыв-траву часто отождествляли с существующими видами, обладающими «разрывающими» свойствами:
- Недотрога обыкновенная (Impatiens noli-tangere) — семенные коробочки «взрываются» при прикосновении.
- Камнеломка (Saxifraga) — корни якобы разрывают камень.
- Ужовник (Ophioglossum) или гроздовник (Botrychium).
- Цикорий (Cichorium intybus), срезанный в ночь на Купалу.
- Иногда — папоротник (из-за мифа о цветке папоротника в ту же ночь).
Упоминания в оккультной литературе
Французский мистик Поль Седир (1871–1926) в книге «Магические растения» (Les Plantes Magiques) описывает разрыв-траву как редкое растение, доступное лишь посвящённым в чёрную магию. Он ошибочно отождествляет её с недотрогой обыкновенной (лат. «Impetiens noli me tangere»), но приводит аутентичные славянские мотивы:
«Это растение столь редко, что только люди, посвященные в таинство чернокнижия, могут находить его. Думают, что имеющий цвет Кочерыжник, т.е. Папоротник, и тот, у кого есть Плакун-трава — может обладать и этой драгоценной травой. Чародеи приписывают этой траве разные свойства: разрушать железо, сталь, золото, серебро, медь на мелкие куски. В народных преданиях доселе есть поверие о кладах, скрытых в разных местах, которые можно открыть разрыв-травой. В старину, говорят старики, разбойники зарывали награбленное имущество на известное число лет, запирали и ключи бросали в воду. Сила человеческая бывает недостаточна для разрушения дверей и замков, потому что нечистая сила, которой поручено стеречь клад, защищает его. Кладокопатели издерживают большие деньги для получения Разрыв-травы» [1].
Седир, таким образом, вслед за более ранними авторами, увязывает обладание одним (мифологическим) растением, разрыв-травой, с обладанием другим (и вполне реальным) — плакун-травой. Следует отметить, что в различных славянских мифах разрыв-трава ассоциировалась с конкретными существующими растениями, например, с упомянутым выше бальзамином, с цикорием (если он срезан в ночь на Купалу), с камнеломкой, с ужовником, с гроздовником.
В культуре Нового и Новейшего времени
Трава упоминалась в рассказе И.С. Тургенева «Бежин луг» (цикл «Записки охотника»); упоминается в серии романов писателя Юрия Никтина «Трое из леса» — там с её помощью открывают замки. В современной русской литературе есть несколько романов разных авторов с названием «Разрыв-трава», а у писателя и поэта Владимира Солоухина (1924—1997) есть стихотворение с таким названием:
- От влажных запахов цветочных
- Начнет кружиться голова.
- И будет в тихий час урочный
- Цвести огнем разрыв-трава.
- Схвати цветок, беги по лесу,
- Он все замки тебе сорвет.
- Освободит красу-принцессу
- Из-за чугунных тех ворот...
- ...Нам выпал век науки точной,
- Права ботаника, права.
- Но я-то знаю: в час урочный
- Цветёт огнем разрыв-трава!
Литература
- Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990.
- Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — С. 145-146. .
- Шапарова, Н.С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. — М.: Изд-во АСТ, 2001.
Примечания
- 1. Седир, 2008, с. 145-146.