10 659
правок
м (→Примечания) |
|||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
==Ассоциации с евангелистами== | ==Ассоциации с евангелистами== | ||
Связь четырёх живых существ с евангелистами была впервые предложена ''Иринеем Лионским'' (конец II века) в трактате «Против ересей» (Haer. III.11.8): ''«Невозможно, чтобы Евангелий было числом больше или меньше, чем их есть»'', — то есть четыре. <blockquote>''«Ибо так как четыре страны света, в котором мы живем, и четыре главных ветра и так как Церковь рассеяна по всей земле, а столп и утверждение Церкви есть Евангелие и Дух жизни, то надлежит ей иметь четыре столпа, отовсюду веющих нетлением, оживляющих людей. Из этого ясно, что устрояющее все Слово, восседающее на херувимах и все содержащее, открывшись людям, дало нам Евангелие в четырех видах, но проникнутое одним духом. <…> Ибо херувимы имеют четыре лица, и их лики — суть образы деятельности Сына Божия»'' [[Тетраморф#Примечания|[4]]]. </blockquote>Согласно Иринею Лионскому: | Связь четырёх живых существ с евангелистами была впервые предложена ''Иринеем Лионским'' (конец II века) в трактате «Против ересей» (Haer. III.11.8): ''«Невозможно, чтобы Евангелий было числом больше или меньше, чем их есть»'', — то есть четыре. Ириней продолжает: <blockquote>''«Ибо так как четыре страны света, в котором мы живем, и четыре главных ветра и так как Церковь рассеяна по всей земле, а столп и утверждение Церкви есть Евангелие и Дух жизни, то надлежит ей иметь четыре столпа, отовсюду веющих нетлением, оживляющих людей. Из этого ясно, что устрояющее все Слово, восседающее на херувимах и все содержащее, открывшись людям, дало нам Евангелие в четырех видах, но проникнутое одним духом. <…> Ибо херувимы имеют четыре лица, и их лики — суть образы деятельности Сына Божия»'' [[Тетраморф#Примечания|[4]]]. </blockquote>Согласно Иринею Лионскому: | ||
:''Лев — Иоанн Богослов'': Символизирует царственность и мощь Христа (Евангелие от Иоанна начинается с божественного [[Логос|Логоса]], подчёркивая Его вечность и силу). | :''Лев — Иоанн Богослов'': Символизирует царственность и мощь Христа (Евангелие от Иоанна начинается с божественного [[Логос|Логоса]], подчёркивая Его вечность и силу). | ||
:''Телец (бык) — Лука'': Представляет жертвенность Христа (Евангелие от Луки начинается с жертвы Захарии в храме). | :''Телец (бык) — Лука'': Представляет жертвенность Христа (Евангелие от Луки начинается с жертвы Захарии в храме). | ||
правок