Воробей: различия между версиями
Yuliana (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Воробей''' — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет свободу и волю, господство над обстоятельствами. Существует примета, что воробей несет весточку из мира мертвых. Древние египтяне считали, что воробьи ловили души недавно умерших и уносили их на небеса. | '''Воробей''' — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет свободу и волю, господство над обстоятельствами. Существует примета, что воробей несет весточку из мира мертвых. Древние египтяне считали, что воробьи ловили души недавно умерших и уносили их на небеса. | ||
В древнегреческой мифологии воробьи напротив считались символом любви. Воробей был священной птицей Афродиты, богини любви, и символизировал настоящую любовь и духовную связь. | В древнегреческой мифологии воробьи напротив считались символом любви. Воробей был священной птицей Афродиты, богини любви, и символизировал настоящую любовь и духовную связь. Скорее данные символы связанны с олицетворением легкости. Египетский иероглиф, который представлял домашнего воробья, использовался в качестве определяющего в словах «маленький». | ||
В Библии воробей именуется «дрор»: «''Почему зовут так птицу-дрор? Потому что она поселяется в домах (для этого выражения используется специальный глагол ((дара»), как в поле''» (Беца 24-а). | |||
:''Дрор — это воробей домовый, птица, которая в некоторых еврейских общинах по сей день считается «чистой», то есть годной для употребления в пишу''[[Воробей#Примечания|[1]]]. | |||
[[Файл:Вороб.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Изображение воробья в книге «Мир библейский животных», Михаил Король, худ. Ирина Голуб'''</center>]] | [[Файл:Вороб.jpg|thumb|250px|left|<center>'''Изображение воробья в книге «Мир библейский животных», Михаил Король, худ. Ирина Голуб'''</center>]] | ||
Строка 16: | Строка 14: | ||
Образ воробья ассоциировался также с бедными слоями населения. Воробьи приносились в жертву людьми самыми бедными (Лев. XIV, 4) - «''Не две ли малые птицы продаются за ассарий?''» (Мф. X, 2–9). При этом воробей олицетворяет заботу Бога даже о самых маленьких и незначительных формах жизни. В некоторых текстах он также обозначает присутствия Бога и Его любви ко всему. | Образ воробья ассоциировался также с бедными слоями населения. Воробьи приносились в жертву людьми самыми бедными (Лев. XIV, 4) - «''Не две ли малые птицы продаются за ассарий?''» (Мф. X, 2–9). При этом воробей олицетворяет заботу Бога даже о самых маленьких и незначительных формах жизни. В некоторых текстах он также обозначает присутствия Бога и Его любви ко всему. | ||
Согласно поверьям, воробей своим чириканьем выдал сокрытого от преследователей Иисуса Христа, затем чирикал, подавая знак, что Христос ещё жив и можно продолжать мучения, а также таскал гвозди, которыми распинали Христа, и в наказание за это Господь связал ему лапки невидимыми путами. Поэтому воробей передвигается скачками, а не ходит, как голуби и вороны[2]. | :''Согласно поверьям, воробей своим чириканьем выдал сокрытого от преследователей Иисуса Христа, затем чирикал, подавая знак, что Христос ещё жив и можно продолжать мучения, а также таскал гвозди, которыми распинали Христа, и в наказание за это Господь связал ему лапки невидимыми путами. Поэтому воробей передвигается скачками, а не ходит, как голуби и вороны''[[Воробей#Примечания|[2]]]. | ||
==Примечания== | ==Примечания== |
Версия от 20:53, 19 ноября 2022
Воробей — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет свободу и волю, господство над обстоятельствами. Существует примета, что воробей несет весточку из мира мертвых. Древние египтяне считали, что воробьи ловили души недавно умерших и уносили их на небеса.
В древнегреческой мифологии воробьи напротив считались символом любви. Воробей был священной птицей Афродиты, богини любви, и символизировал настоящую любовь и духовную связь. Скорее данные символы связанны с олицетворением легкости. Египетский иероглиф, который представлял домашнего воробья, использовался в качестве определяющего в словах «маленький».
В Библии воробей именуется «дрор»: «Почему зовут так птицу-дрор? Потому что она поселяется в домах (для этого выражения используется специальный глагол ((дара»), как в поле» (Беца 24-а).
- Дрор — это воробей домовый, птица, которая в некоторых еврейских общинах по сей день считается «чистой», то есть годной для употребления в пишу[1].
Воробей упоминается в Библии в строках, воспевающих величие Иерусалимского Храма: «И птица находит дом, и ДРОР—гнездо себе, куда кладет птенцов своих. (А я)— у жертвенников Твоих, Господь Воинств, Царь мой и Бог мой''» (Тегилим 84:4).
Образ воробья ассоциировался также с бедными слоями населения. Воробьи приносились в жертву людьми самыми бедными (Лев. XIV, 4) - «Не две ли малые птицы продаются за ассарий?» (Мф. X, 2–9). При этом воробей олицетворяет заботу Бога даже о самых маленьких и незначительных формах жизни. В некоторых текстах он также обозначает присутствия Бога и Его любви ко всему.
- Согласно поверьям, воробей своим чириканьем выдал сокрытого от преследователей Иисуса Христа, затем чирикал, подавая знак, что Христос ещё жив и можно продолжать мучения, а также таскал гвозди, которыми распинали Христа, и в наказание за это Господь связал ему лапки невидимыми путами. Поэтому воробей передвигается скачками, а не ходит, как голуби и вороны[2].
Примечания
- 1. Король, Михаил. Мир библейских животных. М.-Иерусалим: «Библиотека М. Гринберга» / «КНИЖНИКИ», 2022.
- 2. А. Н. Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов». Часть 4. XVIII. «Облачные скалы и Перунов цвет».