Коричное дерево: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
Строка 25: Строка 25:


===Коричное масло в гностических текстах===
===Коричное масло в гностических текстах===
В уже упоминавшейся «Второй Книге Иеу» (гл. 46, с. 108-109) [[Иисус Христос|Иисус]] использует коричное масло в таинстве второго (из трех) крещений его учеников — огненного:<blockquote>''«И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил благовоние, возложив можжевельник, и мирру, и ладан, и [[Мастиковое дерево#Смола мастикового дерева|смолу мастикового дерева]], и нард, и касдаланф, и [[терпентин]], и коричное масло. И он постелил у [[Хлеб#Просфора и гостия|просфоры]] [[Лён|льняную]] одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой [[Вербена|вербеновой]], и вложил им в рот траву [[Подорожник|подорожника]] блошиного, и велел им взять обеими руками [[:Файл:Псефос.jpg|Псефос]] Семигласый с числом 9879. И листья [[Хризантема|хризантемы]] вложил он в обе руки их, и положил траву [[спорыш]] под ноги им, и поставил их перед благовонием, установленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое установил, и запечатлел их Печатью...»'' [[Коричное дерево#Примечания|[4]]].</blockquote>
В уже упоминавшейся «Второй Книге Иеу» (гл. 46, с. 108-109) [[Иисус Христос|Иисус]] использует коричное масло в таинстве второго (из трех) крещений его учеников — огненного:<blockquote>''«И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил благовоние, возложив можжевельник, и мирру, и ладан, и [[Мастиковое дерево#Смола мастикового дерева|смолу мастикового дерева]], и нард, и касдаланф, и [[терпентин]], и коричное масло. И он постелил у [[Хлеб#Просфора и гостия|просфоры]] [[Лён|льняную]] одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой [[Вербена|вербеновой]], и вложил им в рот траву [[Подорожник|подорожника]] блошиного, и велел им взять обеими руками [[:Файл:Псефос.jpg|Псефос]] Семигласый с [[Нумерология|числом]] 9879. И листья [[Хризантема|хризантемы]] вложил он в обе руки их, и положил траву [[спорыш]] под ноги им, и поставил их перед благовонием, установленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое установил, и запечатлел их Печатью...»'' [[Коричное дерево#Примечания|[4]]].</blockquote>


==Примечания==
==Примечания==

Версия от 06:09, 12 декабря 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Коричник цейлонский в Ботаническом саду С.-Петербурга.

Коричное дерево, или Коричник цейлонский (лат. Cinnamomum verum) — вечнозелёное дерево из рода Коричник семейства Лавровые. Традиционный ареал обитания — Южная Индия и Шри-Ланка, однако в настоящее время это растение культивируют повсюду в тропиках.

Коричное дерево в магии

Один из Греко-магических папирусов (PGM IV) описывает ритуал (с инвокацией божества) с использованием коричника в качестве подношения. Интересно, что здесь (PGM IV, 2675-2681) такое подношение названо добровольным:

«Итак, это добровольное подношение, которое вы приносите в жертву в первый и второй день (но в третий день, со строго обязательным заклинанием, также принесите в жертву строго обязательное подношение). Добровольное подношение, таким образом, следующее: нерасщеплённый ладан, лавр, мирт, фруктовая косточка, священный шест, лист корицы, кост. Всё это истолките вместе и смешайте с вином из Мендосы и мёдом, и сделайте пилюли размером с фасолину» [1].

Коричное дерево в гностических текстах

Листья коричника цейлонского.

Крещение Духом Святым

«Поставил он благовоние Крещения Духом Святым, возложил виноградные лозы, и можжевельник, и касдаланф, и шафран, и мастику, и корицу, и мирру, и бальзам, и мёд. И поставил он два сосуда вина, один справа от благовония, воздвигнутого им, а другой слева, и возложил на него хлеба по числу учеников. И запечатлел Иисус учеников Печатью...» [2].

Коричное масло

Коричное масло в Библии

 

Тж. см. Исх. 30:22-25

«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания...»


См. тж. Притч. 7:17:

«Спальню мою надушила смирною, алоем и корицею».

См. тж. Сир. 24:17:

«Как корица и аспалаф [3], я (Премудрость — ред.) издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание».

См. тж. Песн. 4:12-15

«Запертый сад — сестра моя, невеста, заключённый колодезь, запечатанный источник: рассадники твои — сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами, нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами; садовый источник — колодезь живых вод и потоки с Ливана».

Тж. см. Прим. 37.

Уже новозаветное Откровение Иоанна Богослова (18:11-14) говорит о Вавилоне будущего, где у купцов больше никто не покупает товаров, речь, по контексту перечисления, явно шла о корице как пряности (не о листьях коричного дерева и не о его масле).

Коричное масло в магии

Масло коричника цейлонского.

...

Коричное масло в гностических текстах

В уже упоминавшейся «Второй Книге Иеу» (гл. 46, с. 108-109) Иисус использует коричное масло в таинстве второго (из трех) крещений его учеников — огненного:

«И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил благовоние, возложив можжевельник, и мирру, и ладан, и смолу мастикового дерева, и нард, и касдаланф, и терпентин, и коричное масло. И он постелил у просфоры льняную одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой вербеновой, и вложил им в рот траву подорожника блошиного, и велел им взять обеими руками Псефос Семигласый с числом 9879. И листья хризантемы вложил он в обе руки их, и положил траву спорыш под ноги им, и поставил их перед благовонием, установленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое установил, и запечатлел их Печатью...» [4].

Примечания

1. По контексту понятно, что речь идет о ветви коричного дерева. Цит. по изд.: The Greek Magical Papyri in Translation, Including the Demotic Spells / Edited by Hans Dieter Betz. — Chicago; London: The University of Chicago Press, 1986. — P. 88.
2. Цит. в пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 152-153.
3. Аспалаф (ασπάλαθος)— согласно Популярной Библейской энциклопедии архимандрита Никифора (М., 1891), деревце из породы терновых, очень благовонное, похожее цветом на розу; растет в Сирии, Египте и на о. Родосе. Упоминается тж. Теофрастом, Плинием Старшим и Диоскоридом.
4. Цит. в пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu, 1978, p. 144-147.