Коричное дерево: различия между версиями

Материал из Телемапедии
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Символизм}}[[Файл:Коричник.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Коричник цейлонский в Ботаническом саду С.-Петербурга.'''</center>]] '''Коричное дерево''', или '''Коричник цейлонский''' (лат. ''Cinnamomum verum'') — вечнозелёное дерево из рода Коричник семейства Лавровые. Традиционный ареал обитания — Южная Индия и Шри-Ланка, однако в настоящее время это [[Растения (в магии)|растение]] культивируют повсюду в тропиках.  
{{Символизм}}[[Файл:Коричник.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Коричник цейлонский в Ботаническом саду С.-Петербурга.'''</center>]] '''Коричное дерево''', или '''Коричник цейлонский''' (лат. ''Cinnamomum verum'') — вечнозелёное дерево из рода Коричник семейства Лавровые. Традиционный ареал обитания — Южная Индия и Шри-Ланка, однако в настоящее время это [[Растения (в магии)|растение]] культивируют повсюду в тропиках.  
 Древнегреческий философ ''Теофраст'' (ок. 370 – 288 / 285 гг. до н.э.) пишет в своем труде «Исследования о растениях» (IX.7.3):<blockquote>''«Вот, примерно, список растений, употребляемых для благовоний: дикая и благородная корица, кардамон, [[нард]], ναιρον, бальзам, аспалаф, [[стиракс]], ирис, νάρτη, [[Костус|костос]], панак, [[шафран]], [[мирра]], сыть, ситник, [[тростник]], майоран, [[лотос]], укроп. У одних растений берут корни, у других кору, у третьих ветви, у четвертых древесину, у пятых семена, у некоторых [[Смола|камедь]] или цветы. Некоторые из этих растений водятся повсюду; самые же лучшие и наиболее душистые происходят все из Азии и солнечных стран. В Европе растет только ирис».''</blockquote>


===Коричное дерево в магии===
===Коричное дерево в магии===
Строка 6: Строка 7:
===Коричное дерево в гностических текстах===
===Коричное дерево в гностических текстах===
[[Файл:Коричник2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Листья коричника цейлонского.'''</center>]]
[[Файл:Коричник2.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Листья коричника цейлонского.'''</center>]]
Крещение Духом Святым <blockquote>''«Поставил он [[благовоние]] Крещения Духом Святым, возложил [[Виноград|виноградные]] лозы, и [[можжевельник]], и [[Корица (пряность)|касдаланф]], и [[шафран]], и [[Мастиковое дерево|мастику]], и корицу, и [[Мирра|мирру]], и бальзам, и мёд. И поставил он два сосуда вина, один [[Правый - левый|справа]] от благовония, воздвигнутого им, а другой [[Правый - левый|слева]], и возложил на него [[Хлеб|хлеба]] по числу учеников. И запечатлел Иисус учеников Печатью...»'' [[Коричное дерево#Примечания|[2]]].</blockquote>
Крещение Духом Святым <blockquote>''«Поставил он [[благовоние]] Крещения Духом Святым, возложил [[Виноград|виноградные]] лозы, и [[можжевельник]], и [[Корица (пряность)|касдаланф]], и шафран, и [[Мастиковое дерево|мастику]], и корицу, и мирру, и бальзам, и мёд. И поставил он два сосуда вина, один [[Правый - левый|справа]] от благовония, воздвигнутого им, а другой [[Правый - левый|слева]], и возложил на него [[Хлеб|хлеба]] по числу учеников. И запечатлел Иисус учеников Печатью...»'' [[Коричное дерево#Примечания|[2]]].</blockquote>


==Коричное масло==
==Коричное масло==

Версия от 22:08, 12 декабря 2024

Символизм
image =
Мифологические существа
Человек
Числа
12345678910111213151721222628303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Коричник цейлонский в Ботаническом саду С.-Петербурга.

Коричное дерево, или Коричник цейлонский (лат. Cinnamomum verum) — вечнозелёное дерево из рода Коричник семейства Лавровые. Традиционный ареал обитания — Южная Индия и Шри-Ланка, однако в настоящее время это растение культивируют повсюду в тропиках.  Древнегреческий философ Теофраст (ок. 370 – 288 / 285 гг. до н.э.) пишет в своем труде «Исследования о растениях» (IX.7.3):

«Вот, примерно, список растений, употребляемых для благовоний: дикая и благородная корица, кардамон, нард, ναιρον, бальзам, аспалаф, стиракс, ирис, νάρτη, костос, панак, шафран, мирра, сыть, ситник, тростник, майоран, лотос, укроп. У одних растений берут корни, у других кору, у третьих ветви, у четвертых древесину, у пятых семена, у некоторых камедь или цветы. Некоторые из этих растений водятся повсюду; самые же лучшие и наиболее душистые происходят все из Азии и солнечных стран. В Европе растет только ирис».

Коричное дерево в магии

Один из Греко-магических папирусов (PGM IV) описывает ритуал (с инвокацией божества) с использованием коричника в качестве подношения. Интересно, что здесь (PGM IV, 2675-2681) такое подношение названо добровольным:

«Итак, это добровольное подношение, которое вы приносите в жертву в первый и второй день (но в третий день, со строго обязательным заклинанием, также принесите в жертву строго обязательное подношение). Добровольное подношение, таким образом, следующее: нерасщеплённый ладан, лавр, мирт, фруктовая косточка, священный шест, лист корицы, кост. Всё это истолките вместе и смешайте с вином из Мендосы и мёдом, и сделайте пилюли размером с фасолину» [1].

Коричное дерево в гностических текстах

Листья коричника цейлонского.

Крещение Духом Святым

«Поставил он благовоние Крещения Духом Святым, возложил виноградные лозы, и можжевельник, и касдаланф, и шафран, и мастику, и корицу, и мирру, и бальзам, и мёд. И поставил он два сосуда вина, один справа от благовония, воздвигнутого им, а другой слева, и возложил на него хлеба по числу учеников. И запечатлел Иисус учеников Печатью...» [2].

Коричное масло

Коричное масло в Библии

 

Тж. см. Исх. 30:22-25

«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания...»


См. тж. Притч. 7:17:

«Спальню мою надушила смирною, алоем и корицею».

См. тж. Сир. 24:17:

«Как корица и аспалаф [3], я (Премудрость — ред.) издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание».

См. тж. Песн. 4:12-15

«Запертый сад — сестра моя, невеста, заключённый колодезь, запечатанный источник: рассадники твои — сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами, нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами; садовый источник — колодезь живых вод и потоки с Ливана».

Тж. см. Прим. 37.

Уже новозаветное Откровение Иоанна Богослова (18:11-14) говорит о Вавилоне будущего, где у купцов больше никто не покупает товаров, речь, по контексту перечисления, явно шла о корице как пряности (не о листьях коричного дерева и не о его масле).

Коричное масло в магии

Масло коричника цейлонского.

...

Коричное масло в гностических текстах

В уже упоминавшейся «Второй Книге Иеу» (гл. 46, с. 108-109) Иисус использует коричное масло в таинстве второго (из трех) крещений его учеников — огненного:

«И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил благовоние, возложив можжевельник, и мирру, и ладан, и смолу мастикового дерева, и нард, и касдаланф, и терпентин, и коричное масло. И он постелил у просфоры льняную одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой вербеновой, и вложил им в рот траву подорожника блошиного, и велел им взять обеими руками Псефос Семигласый с числом 9879. И листья хризантемы вложил он в обе руки их, и положил траву спорыш под ноги им, и поставил их перед благовонием, установленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое установил, и запечатлел их Печатью...» [4].

Примечания

1. По контексту понятно, что речь идет о ветви коричного дерева. Цит. по изд.: The Greek Magical Papyri in Translation, Including the Demotic Spells / Edited by Hans Dieter Betz. — Chicago; London: The University of Chicago Press, 1986. — P. 88.
2. Цит. в пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 152-153.
3. Аспалаф (ασπάλαθος)— согласно Популярной Библейской энциклопедии архимандрита Никифора (М., 1891), деревце из породы терновых, очень благовонное, похожее цветом на розу; растет в Сирии, Египте и на о. Родосе. Упоминается тж. Теофрастом, Плинием Старшим и Диоскоридом.
4. Цит. в пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu, 1978, p. 144-147.