Можжевельник
Можжевельник (лат. Juniperus communis) — вечнозеленый хвойный кустарник семейства кипарисовых.
Астрологически можжевельник связан с Плутоном.
Поль Седир, говоря о медицинской магии этого растения, отмечает, что зёрна можжевельника, носимые на себе, оберегают от укусов змей; сожженные в комнате, очищают ее. Планетарно можжевельник связан с Меркурием, помогает при водянке, кашле, разного рода коликах, при кровотечении, ломоте, подагре, ревматизме, удушье, чесотке, чуме [1]. Кроме того, Седир характеризует можжевельник следующим образом:
«Ветвь этого дерева изгоняет змей, потому что на ней несколькими различными способами написан знак Троицы. Его треугольные зерна, а также и ягоды... полезны от водянки и чумы, при отравлениях, от колик, от кашля, астмы, чесотки, подагры. Декокт, вместе с цветами Бузины, полезен от кровотечений. Мёдообразный экстракт “мель” прекрасно помогает от астмы. Зерно излечивает одержимых, а ягоды, будучи сожжены в комнате, — очищают ее. Носимый как пояс с Молодилом Кровельным или Вербеной, предохраняет от укуса пресмыкающихся» [2].
Скотт Каннингем также описыват магические свойства можжевельника:
«ПОЛ: мужской.
ПЛАНЕТА: Солнце.
СТИХИЯ: Огонь.
СФЕРА ДЕЙСТВИЯ: защита, защита от воровства, любовь, экзорцизм, здоровье.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В МАГИИ: можжевельник использовали во всей Европе как защитное растение; в том числе, он защищает и от воровства. По-видимому, фимиам из можжевельника был древнейшим благовонием из тех, которыми начали пользоваться ведьмы Средиземноморья. Можжевельник вешали над дверью, чтобы защитить дом от злых сил и людей, а также сжигали во время ритуалов экзорцизма. Веточка можжевельника защищает своего обладателя от несчастных случаев и нападения диких животных. Она также охраняет от призраков и тошноты. Можжевельник добавляли в любовные смеси, а ягоды можжевельника мужчины носили при себе для увеличения потенции. Если носить можжевельник при себе или сжигать его, то он способствует проявлению психических способностей, разрушает злые колдовские чары и проклятия и отпугивает змей» [3].
В Библии
В библейских текстах можжевеловые ягоды упоминаются в качестве продукта, которым нельзя насытиться, но при этом можжевеловый куст — как место, дающее отдых путнику:
«А ныне смеются надо мною младшие меня летами, те, которых отцов я не согласился бы поместить с псами стад моих. И сила рук их к чему мне? Над ними уже прошло время. Бедностью и голодом истощённые, они убегают в степь безводную, мрачную и опустевшую; щиплют зелень подле кустов, и ягоды можжевельника — хлеб их» (Иов 30:1-4).
«А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих. И лёг и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь» (3 Цар. 19:4-5).
В гностических текстах
Во «Второй Книге Иеу» из гностического «Кодекса Брюса» можжевельник используется в ритуалах высшей магии, которые Иисус проводит с учениками и конечной целью которых является достижение духовного бессмертия.
Начало первого из таких ритуалов описывается следующим образом:
«Ученики принесли два сосуда вина и виноградные лозы. Иисус же поставил жертвенник, поставил один сосуд вина слева от жертвенника, а другой сосуд вина поставил справа от жертвенника, положил у жертвенника можжевеловые ягоды, и касдаланф, и нард...» [4].
Примечания
- 1. См.: Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — (Серия книг «Электронная энциклопедическая библиотека»). — С. 155.
- 2. См. там же, с. 130.
- 3. См.: Каннингем, Скотт. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений / Пер. с англ. И.И. Малковой. — СПб.: Издательская группа «Весь», 2015. — С. 180.
- 4. Гл. 45 (с. 106), пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 140-141 ff.