Подорожник

Символизм

Магические символы

Всевидящее Око • Гексаграмма • Гептаграмма • Грааль • Кадуцей • Свастика • Куб • Ламен • Пентаграмма • Роза и Крест • Тау-крест

Мифологические существа

Андрогин • Бегемот • Вампир • Василиск • Гермафродит • Гномы • Горгоны • Грифон • Дракон • Единорог • Зиз • Кентавр • Левиафан • Мантикора • Минотавр • Оборотень • Раав • Русалка • Саламандра • Сатиры • Сильфы • Страж Порога • Сфинкс • Ундина • Уроборос • Феникс

Животные, птицы и рыбы

Аист • Баран • Бену • Бык • Верблюд • Волк • Воробей • Ворон • Голубь • Дельфин • Заяц • Змея • Ибис • Кабан • Козёл • Корова • Кошка • Краб • Крокодил • Курица • Ласточка • Лебедь • Лев • Леопард • Летучая мышь • Лошадь • Лягушка • Медведь • Мышь • Обезьяна • Овца • Олень • Орёл • Осёл • Павлин • Пеликан • Петух • Попугай • Рыбы • Свинья • Слон • Собака • Сова • Сокол • Сорока • Тигр • Черепаха • Шакал

Насекомые

Муха • Паук • Пчела • Скорпион

Растения и благовония

Акация • Анемон • Асфодель • Белена • Берёза • Бетель • Блудный корень • Бузина • Верба • Вербена • Виноград • Вяз • Галангал • Гиацинт • Гортензия • Гранат • Дуб • Имбирь • Иссоп • Кизил • Кипарис • Клевер • Клён • Коричное дерево • Костус • Крапива • Лавр • Ладан • Лён • Лилия • Лопух • Лотос • Мак • Мандрагора • Мастиковое дерево • Миндаль • Мирт • Мирра • Можжевельник • Нард • Нарцисс • Олива • Омела • Опиум • Орхидея • Осина • Пальма • Плакун-трава • Плющ • Подорожник • Подсолнечник • Полынь • Разрыв-трава • Роза • Ромашка • Смоковница • Спорыш • Стиракс • Табак • Терпентин • Тополь • Тростник • Фиалка • Хризантема • Чеснок • Шафран • Шиповник • Яблоко • Ясень

Камни

Агат • Аквамарин • Александрит • Алмаз • Аметист • Асбест • Берилл • Бирюза • Гиацинт • Жемчуг • Змеевик • Изумруд • Кварц • Кошачий глаз • Лунный камень • Ляпис-лазурь • Опал • Оникс • Перидот • Рубин • Сапфир • Сердолик • Топаз • Турмалин • Халцедон • Хризолит • Хрусталь • Янтарь • Яшма

Человек

Волосы • Глаза • Зачатие • Кровь • Ктеис • Пуповина • Сердце • Смерть • Фаллос

Стороны света

Восток • Запад • Север • Юг

Металлы

Золото • Серебро • Олово • Железо • Медь • Ртуть • Свинец

Цвета

Белый • Жёлтый • Зелёный • Красный • Рыжий • Серый • Синий • Фиолетовый • Чёрный

Числа

1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 15 • 17 • 21 • 22 • 26 • 28 • 30 • 31 • 32 • 33 • 36 • 40 • 44 • 45 • 48 • 49 • 50 • 55 • 56 • 60 • 64 • 70 • 71 • 72 • 73 • 78 • 93 • 106 • 108 • 120 • 156 • 210 • 220 • 418 • 666 • 671

Прочие символы

Вино • Гора • Корица (пряность) • Лабиринт • Мёд • Мост • Нехуштан • Пастос • Правый - левый • Радуга • Смола • Хлеб • Яйцо

Подорожник песчаный (блошиный).

Подорожник (лат. Plantágo) — род однолетних и многолетних трав и (реже) полукустарников семейства Подорожниковых. Насчитывает 250 видов, произрастающих по всему миру. Среди растений этого рода есть как признанные полезными, так и сорняки: множество видов используются как лекарственные растения; также листья подорожника оленерогого используют для приготовления витаминных салатов в кулинарии ряда европейских стран.

Плиний старший (22 / 24 — 79 гг. н.э.) в «Естественной истории» упоминает подорожник как растение, которым пользовались поклоняющиеся Осирису египтяне — как в качестве средства для дивинации, так и в качестве средства защиты от чёрной магии.

Поль Седир уточняет, что корни подорожника «полезны от мигрени и от язв, ослабляют обилие менструаций» и продолжает:

«Всё растение исцеляет от порчи. Припарки из растертых листьев излечивают язвы. Семена, растертые в вине, или листья, сваренные в уксусе, останавливают дизентерию. Растение, съеденное сырым после сухарей и безо всякого питья, излечивает водянку. Infusum корня в вине — противоядие к опиуму. При лечении нарывов растирают листья с солью, свечным салом, разжеванным мякишем черного хлеба и затем прикладывают. От рожи — прикладывают листья, посыпанные мелом. «Свежий корень кладут в уши при ревматической боли зубов. Листья, намазанные сметаной, прикладывают от «расперстницы», т.е. когда руки пухнут и между пальцами делаются нарывы. Корень принимают внутрь от кровавого кашля и лихорадки, а семена — от кровавого поноса» [1].

Астрологически, согласно Седиру, подорожник связан с Овном и Львом.

Скотт Каннингем уточняет, что планетарно подорожник связан с Венерой, сфера его применения — целительство.

О его магическом использовании Каннингем пишет:

«Привяжите лист подорожника красной ниткой к голове человека, страдающего от головной боли, чтобы облегчить ее. Если же положить лист подорожника в ботинок, под стопу ноги, то он снимет усталость… Кусок корня подорожника в кармане защищает своего владельца от укусов змей» [2].

Псиллиум

Псиллиум.

Среди продуктов из подорожника особой популярностью пользовался и пользуется поныне псиллиум (лат. Psyllium) — растворимая клетчатка из шелухи семян подорожника блошиного (лат. Plantágo arenária).

Подорожник блошиный в древности также обозначался как ψύλλιον (он же — псиллиум шершавый, подорожник яйцевидный, подорожник песчаный, подорожник индийский, песочник шероховатый или подорожник шероховатый).

Блошиный подорожник — терофит высотой 50 см., вырастающий в вертикальное ветвистое, густое растение. Его стебли рыхлые щетинистые или железистые, рассеянные. Листья линейно-ланцетные, противоположные, плоские, тонкие, трёхнервные, длиной 6-8 см, шириной 3-4 мм.

Впервые как растение мы встречаем псиллиум (обозначаемый, в данном случае, также через др.-греч. κυνοκέφαλον) у позднеантичного натуралиста и врача Диоскорида (ок. 40 — ок. 90 гг. н.э.), который пишет в своем энциклопедическом труде по медицине также и о его семенах [3].

Псиллиум как клетчатка является пребиотиком, способствует питанию полезных бактерий в кишечнике и продается в качестве диетической пищевой добавки. Кроме того, он улучшает обмен веществ, снижает уровень сахара в крови, нормализует холестерин, восстанавливает работу кишечника и улучшает функции желчного пузыря.

В гностических текстах

В гностической «Второй Книге Иеу» (несохранившиеся оригиналы обеих книг были написаны на греческом языке) Иисус и его ученики в магических ритуалах использовали, в том числе, κυνοκέφαλον — возможно, именно траву блошиного подорожника, но не клетчатку из его семян, хотя здесь нельзя исключать и непреднамеренную двусмысленность у переводчика-копта, который мог и не знать об использовании такой клетчатки из семян растения в более северных, нежели его родной Египет, краях.

Подготовка к первому — Водному — Крещению описывалась следующим образом:

«Ученики принесли два сосуда вина и виноградные лозы. Иисус же поставил жертвенник, поставил один сосуд вина слева от жертвенника, а другой сосуд вина поставил справа от жертвенника, положил у жертвенника можжевеловые ягоды, и касдаланф, и нард. Он велел всем ученикам одеться в льняные одежды, вложил траву блошиного подорожника в уста их и вложил Псефос Семигласый с числом 9879 им в обе руки и вложил им в обе руки анемону, и поставил своих учеников перед этим жертвенником. Иисус же встал у жертвенника, расстелил на том месте льняную одежду и поставил на нее чашу вина, и возложил он на нее хлеба согласно числу учеников, возложил на просфоры оливковые ветви и всех их увенчал оливковыми ветвями. И запечатлел Иисус учеников своих Печатью...»

Вслед за этим, некоторое время спустя, блошиный подорожник был вновь использован при втором по счету, Огненном Крещении (обратим внимание, что растение и ингредиенты использовались уже отчасти другие), таинство которого начиналось так:

«И принесли ему ученики лозы виноградные, а он поставил благовоние, возложив можжевельник, и мирру, и ладан, и смолу мастикового дерева, и нард, и касдаланф, и терпентин, и коричное масло. И он постелил у просфоры льняную одежду и поставил на нее сосуд вина, а рядом положил хлеба по числу учеников. И велел он всем ученикам своим облачиться в одежды льняные, и увенчал их травой вербеновой, и вложил им в рот траву подорожника блошиного, и велел им взять обеими руками Псефос Семигласый с числом 9879. И листья хризантемы вложил он в обе руки их, и положил траву спорыш под ноги им, и поставил их перед благовонием, установленным им, и велел им вплотную встать стопами друг к другу. И зашел Иисус сзади от благовония, которое установил, и запечатлел их Печатью...»

Как можно понять из текста Книг, подорожник использовался и при третьем крещении — Крещении Духом Святым, хотя в этом случае о нем говорится задним числом и применительно уже как будто бы ко всем трем совершённым крещениям (хотя при описании двух первых крещений не фигурировали ни полынь, ни мирт):

«Иисус же свершил Таинства сии, причем ученики его пребывали облаченными в одежды льняные и были увенчаны миртом, а во рту у них была трава подорожника блошиного, и в обеих руках их был побег белой полыни, а стопами стояли они вплотную друг к другу, повернувшись к четырем сторонам света...» [4].

Примечания

1. Цит. по изд.: Седир, Поль. Магические растения. — Ногинск: Российский Остеон-фонд; М.: Амрита-Русь, 2008. — (Серия книг «Электронная энциклопедическая библиотека»). — C. 143.

2. Цит. по изд.: Каннингем, Скотт. Магия трав от А до Я. Полная энциклопедия волшебных растений / Пер. с англ. И.И. Малковой. — СПб.: Издательская группа «Весь», 2015. — C. 214.

3. См.: De materia medica IV.69. Диоскорид пишет: «Псиллион, он же кинокефал. Сицилийцы называют его "кристаллом"; <...> его семя напоминает домашнюю блоху — оно чёрное, твёрдое и прорастает на пахотных землях». Любопытно, что при этом, согласно древнему поверью, семена псиллиума спасали от блох в доме.

4. Гл. 45, с. 106-107; гл. 46, с. 108-109; гл. 47, цит. по с. 114. Все три фр-та цит. в пер. А. Момы (ркп.). См. тж.: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex / Text Ed. by Carl Schmidt; Translation and Notes by Violet McDermot. — Leiden: Brill, 1978. — (Nag Hammadi Studies, 13). — P. 140-143, 144-147, 156-157.